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映
嬉戲 土堆窯番薯 癡看浮炭下沉一幕 笑向 半天吊虹彩 手一指 弧刀下割耳光片片
在零彊陲烟硝裊裊 扞格的白黑和亞灰色 解不開的繩索結 腰彎了五斗米
杏林幽深處 伯歧隨帝影 創【素問內經】 飣餖指南車 行不出一條水路 獨坐數朵朵閒雲
2007.10.7溫哥華
作者剖白◇◇◇
首段◆窯番薯、吹蛤蛤(田雞)、打狗、打梗都是咱們家鄉兒時的遊戲。窯番薯就是將團團大小不一的方型乾泥堆成一個圓窯，以作焗番薯之用。拾柴燒成炭，將番薯焗一段時間後，年紀較大的男童命小的拿炭往溪澗或水窪去試；若炭下沉者，表示番薯全熟透，他們可回分享一頓香噴噴的番薯。年幼無知者豈知受騙？一直傻等炭下沉庶回窯場來。最後，炭不沉！回到窯處卻又發現人去窯空，望窯興嘆！── 一幕傷透小小心靈的騙局。 同一年代的稚童，仍堅信以手指一指在高懸半空的彩虹，會被弧形似的彎刀一閃而下割去耳朵片片，又可能劈掉哪隻指天虹的手指。 以上兩種幼稚的言騙伎倆，乃一般小童的玩意(寫兒童在天真無邪的世界裏耍樂的一幕) 喻：少不更事的我易於受騙。
次段◆飽受兵亂燹火，狼烟四起的南國，召開南北政府和議，在巴黎百多次和談仍未談得攏的歲月中; 白色的南國，黑色的北方及不黑不白之亞灰色的支持國，彼此抗拒，互不接納對方損人利己的建議，導至殘酷的戰火繼延直到1972年，美軍宣告天下全面撤退。 美軍一撤，遂拋下吊鹽水養命的南國。國祚甚虞，經濟受戰火波及而蕭條不堪。政治動蕩仿如十級海嘯,汹湧澎湃,令投資者卻步,甚至抽資另投他國。.民為邦本，本固邦寧，邦不寧，民豈能安耳?民居不定所，則生靈塗炭，苦不聊生.中下階層的庶民，生活猶如絲絲縷縷的麻線般紐結成繩索，無策解開生活之緊結。 子曰: “君子固窮,小人則窮斯濫矣”此際的草根星斗黎首，為求一息生存，就委曲幹了不當的勾當。為了五斗米，甚至出賣了自己的尊嚴及靈肉! (第二段是描繪在越戰期間的黎民苦况) 喻：我中年的疾苦。
尾段◆眾所周知，中醫藥能為世人所肯定，所讚許，它擁有今天赫赫的榮譽，碩果纍纍的成就，這並非朝夕可成之事，而是歷代醫家經數千年累積的臨床經驗所得。 遠溯五千年前，姜炎帝(神農氏)與醫家伯歧(簡稱歧黄)日以繼夜，鍥而不捨地鑽研醫藥，嘗盡百草而創下《素問內經》巨著，斯是中國最早的醫書。幾許後世醫者引其為指南，享譽之極！ 中醫的精粹是從古有的經典方劑而推陳出新,去蕪存精、棄偽求真的種種式法，不泥古地發揚光大下去。 現時能躋身入揚名立萬著名的中醫師行列間，必具有高深的國學水平，西醫學理論基礎，科學邏輯思想。 本人除了天賦的醫德外，並没上述特殊條件，怎可鶴立雞群，行出一條屬於自己的路來？在水裏行出一條路來，是不可能的事，唯有獨自凝望天際，數朵朵白雲的變幻！ 喻：天資遲鈍的我，難精中醫術的玄奥。
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