「巴哈拉那」

誰想跟你談法治和道理

2013年5月9日在台菲經濟海域重疊範圍內，發生菲律賓公務船裝備有包括8把M16突擊步槍、6把M14步槍，和1把每分鐘可發射550發的M60機關槍，使用其中一些槍械掃射台灣漁船「廣大興28號」，使一名躲避在船艙內的台灣漁民洪石成被射殺身亡的海上喋血事件後，近兩週以來，台灣和菲律賓之間緊張關係的進展已是國際輿論最關注的焦點，而國際媒體對菲律賓公務船野蠻槍殺台灣漁民一事，到目前為止仍採取只報導不置評論的態度，雖無明顯的偏袒，但也無特別的主張。

基於菲國政府一再言詞反覆並試圖抵賴和推卸責任，馬英九總統5月17日親上火線在出席「2013世界國際法學會亞太論壇」開幕式致詞中，嚴詞指責菲國扭曲事實真相，其公務船對手無寸鐵的台灣漁船濫用武力集中槍火掃射，是一項「冷血謀殺」cold blooded murder， 顯然不論在「國際法」及「1982年通過於1994年生效的聯合國海洋法公約」均於法無據，不容於國際社會。馬總統重申政府的四項要求:正式道歉，賠償損失，徹底調查，及懲罰凶手。中華民國外交部亦召開國際記者會，痛批菲律賓野蠻，違反聯合國海洋法公約相關規定，該公約第七十三條明文規定， 各國即使在自己的專屬經濟區執法，也只能採取四項行動，第一是登臨，第二是檢查，第三是逮捕，第四是司法程序。絕對不可以對船隻開槍，更不可殺人。

可是，儘管台灣方面如何說法及指責抗議，菲國政府都聽不入耳內，他們編造出另一套說詞，說此次喋血事件就像是電影的場景，其公務船是在海上追捕壞蛋才誤殺了台灣漁民，此番說詞當然使台灣人民十分憤怒，認為對於野蠻耍賴、不講法理的人空談法治，等於是對牛彈琴，白費了唇舌，惟有以實際和有效的制裁措施，才能展現我們對保護台灣漁民生命財產安全的決心與作為。

所謂一種米養百種人，大多數菲律賓人的生活和處世心態是我們很難理解的，從他們最常掛在嘴邊的一句話， “Ｂａｈａｌａ ｎａ”（音譯：巴哈拉那）就令人摸不著頭腦和大惑不解，其各式各樣的註解都是讓人驚嘆莫名。

菲律賓人說“巴哈拉那”有時所表達的意思可能是說“沒事，沒什麼大不了的”就算天掉下來也無所謂，一副對萬事都莫不關心的態度；有時說“巴哈拉那”的意思則帶有悲觀的聽天由命，認為命中註定了就只好認命，“該來的就來吧，該怎麼著就怎麼著，連死都可以不怕還有什麼好怕的”；有時其語意還可能含有“讓上帝作主好了，就看上帝意下如何”這種用消極逃避的方式把一切推卸給上帝，認為做人何必事事操心呢，讓上帝去煩惱就好；甚至有時說“巴哈拉那”就是有“走著瞧吧， 誰怕誰呀”的意思，這就是有點耍賴皮了，所謂一皮天下無難事，就是要抵賴到底。

其實菲律賓的國運和氣勢一直都不大好，天災人禍不斷，社會充斥著黑暗和貧困，國家最大的出口是人，亦即是說勞工輸出最大宗，但是菲律賓人面對天災人禍或是各種逆境時，總是說一句“巴哈拉那”以為一切就可以輕輕鬆鬆的打發過去。颱風地震山崩地裂火山爆發時，他們輕鬆一句“巴哈拉那”就是說 “聽天由命吧，死到臨頭了急也沒有用，今回不死還有下回就再說好了”；身無分文連下餐飯都無著落時，他說一句“巴哈拉那”意思是“天應該無絕人之路，守株待兔也是有機會的，也許錢會從天上掉下來”；家裡有人生病了，求醫無門時也說一句“巴哈拉那”那就是“吉人自有天相，就看命該不該絕吧”…… 。凡此種種，讓我們大感不可思議，和無法理解與認同。

“巴哈拉那”真有那麼神奇嗎? 它真正的含義到底是什麼？若是問十個菲律賓人可能會有十個不同的答案，這就是菲律賓人的一種生活哲學和處世態度，他們認為世間萬物萬事，剪不斷理還亂，不理它反而到最後總會自然而然地水到渠成、說不定會得心應手，就算倒楣了那也就認命算了，山窮水盡時總該會有柳暗花明又一村，不必去操心也用不著煩惱，因此，有這樣的民族性格，菲律賓人深信該來的總是會來，該有的總是會有，公平與正義算什麼? 政府對其國內充斥貪污腐敗，惡性顛覆，甚至民不聊生，也能處之泰然，認為反正一切問題早晚自然會得到解決，和平也就會降臨，說一句“巴哈拉那”就是根本不想跟你講什麼法治和道理。

                                                   2013.5.20