登泰山不敢小天下

我和外子在2016/10/29日結束了世華作協在河南的考察采風行程後，即日搭乘高鐵來到山東濟南，在市區稍作遊覽之後，當天傍晚與在中國大陸一級作家王耀東大師及多位當地文壇先進、名作家，文評家等歡喜相聚，深覺受教良多，得益實在不淺。翌日(10/30)大清早我們依照原定計劃，搭乘巴士前往矗立在山東魯中群山之間的中國五嶽之首──泰山，泰山風景名勝區在1987年獲聯合國教科文組織公布為世界文化與自然雙重遺產，這是世界上為數不多的雙遺產之一。

　　泰山原名岱山、亦名岱宗，海拔1545公尺，其南麓始於泰安城，北麓止於濟南市，方圓有426平方公里。西漢著名大文豪兼辭賦家東方朔形容泰山有「吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恆」之勢。古時並有神話傳說，開天闢地的盤古大帝死後，其頭顱乃化為泰山之說，可見泰山在中國人的心目中，不單只是充滿了傳奇，並對它有著無限的景仰。

    有云: 「登泰山而小天下」，我們既來到泰山北麓的濟南，當然要去親炙這座名聞遐邇的五嶽之首了，聽說登臨泰山有四個進山口，分別是：1紅門進山口（即泰山東路，多為有體力的徒步登山者首選）、2天外村（天地廣場）進山口（即泰山西路，有汽車及纜車登山）、3桃花源進山口、4天燭峰進山口。我們因顧及體力恐有不足，選擇由天外村（天地廣場）入山，這兒有巴士登上半山腰的中天門，全長有14.35公里，約30分鐘時間可達，下車後走過著名的天街，再搭乘纜車登上泰山，全長2078公尺，約15分鐘左右可達，這是一條最便捷，也比較省時、省力的登山途徑。

    雖說是由山腳分兩段式有巴士及纜車輔助登上泰山，但從中天門到南天門，下纜車後還是有一段頗為陡峭的階級要努力攀爬，才能抵達主峰之巔及泰山制高點「玉皇頂」(因山頂上有座玉皇廟而得名)，玉皇廟始建年代無考，明成化年間曾予重修，神龕上匾額題“柴望遺風”說明遠古帝王曾在此處燔柴祭天；殿前有“極頂石”標誌著泰山的海拔高度，極頂石西北有“古登封台”碑刻，說明這裡是歷代帝王登封，封禪泰山時的設壇祭天之處；也有一塊著名的石碑「五嶽獨尊」，是泰山的代表性指標；在東亭可望“旭日東昇”，西亭可觀“黃河玉帶”，從這兒的峻峭山峰俯噉天下，其氣象萬千之姿，使我們大有心曠神怡之感。

    在山嶽而言，泰山其實並不算是非常高的山，但它卻是名聞遐邇並被公認為五嶽之尊，原來它不是以高取勝，中國人常言道：重如泰山，亦有云：穩如泰山，可見自古以來，它在歷代中國人心靈中的高度，實際上早已超越了其地理上的高度。泰山除了山體壯碩雄偉、氣勢磅礴之外，其景貎十分俊秀並具特色，山麓的植被覆蓋率達80％，依次佈滿著落葉林、針葉林、闊葉針葉混交林、及高山灌木叢等，林帶界線分明且各處林相不同，在層疊有緻，匍伏迭起之間，構成了泰山獨特的自然景觀。

    除此之外，泰山亦深具歷史典故的人文景觀，這座被譽為「天下第一名山」，是幾千年文化的積澱，經過歷朝歷代留下豐富文化遺產而享負盛名，尤其是古代各朝帝王皆喜登上泰山巡狩、封禪、及祭祀，故泰山的山頂亦稱「岱頂」猶如仙界天庭，勝跡處處皆是，其中包括有古建築群22處、石坊12處、及刻石2000多處，真是令人大開眼界。據說在夏，商，周三代就有72位君王登上泰山，秦始皇是第一位在此舉行大規模封禪儀式的皇帝，故留下了五大夫松的典故；而漢武帝幾乎是泰山迷，他八登泰山後用盡了他所有的辭彙來表達發自內心的感嘆：「高矣！極矣！大矣！特矣！壯矣！赫矣！駭矣！惑矣！」由此可見他心目中對泰山的崇敬。歷朝歷代帝皇在泰山建廟，刻石，立碑，和賦詩，如在岱廟、王母池、紅門宮、普照寺、回馬嶺、五松亭、南天門、碧霞祠、靈巖寺等景點，猶如天上人間宮闕，而文化名士登攀覽勝，留下了琳琅滿目的碑刻、摩崖、及楹聯石刻等，遺跡處處可見，數量之多亦不愧是名山之最。

    孟子曰：『孔子登泰山而小天下』是指聖人從泰山之巔放眼遠眺，天下的事物都變得很渺小了。盛唐大詩人杜甫在泰山寫下了一首著名的“望岳”詩：

岱宗夫如何  齊魯青未了  造化鐘神秀  陰陽割昏曉

蕩胸生層雲  決眥入歸鳥  會當凌絕頂  一覽眾山小

而詩仙李白的“泰山吟”：

      登高望蓬瀛   想像金銀臺   天門一長嘯  萬里清風來

更是抒盡了朝山人對泰山敬仰的情懷，我不自量力竟勉力登上泰山，雖有汽車與纜車輔助，但登頂時攀爬陡峭的階梯，仍甚感吃力，好在外子貼心半攙扶半拖拉，終於助我完成此生最大的壯舉，也圓了「登泰山而不敢小天下」的心願。

                                    2016.11.09