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華 人 市 井 風 情 畫
七十二行──占卦算命
在浩博的中國傳統文化裡記載著，千古以來民間傳承著的占卦算命（術數），亦即是占卜星相預知未來，如何去趨吉避凶化險為夷，平安地躲過厄運，這是每一個人都渴望洞察天機掌握自我的命運，是宗教信仰中深入人心的一種信念！
遠在戰國時代最著名的星卜占算家──鬼谷子，他是六國封相的縱橫家蘇秦與張儀的老師，管輅（三國）、郭璞（晉代）、楊松筠、魏徵（唐代）、陳搏（五代十國）、邵康節（唐代末年陳搏之徒）、賴布衣（宋代）、劉伯溫（明代初年）等都是中國歷史上著名的術數家，換句話說就是審時度勢推理準確的預言家、局勢分析家，這些名家能列入中國歷史史冊或名著裏千古留名，那當然是他們在這方面有著超然的睿智。而在民間操占卦算命的就業者，昔時稱為“江湖術士”，在古裝電視劇裡經常都會有他們的身影；廣東坊間俚語叫做“占卦佬”或“算命佬”，甚至有些是雙目失明的“盲公”。在西堤一帶，以前這些行業多聚集在廟宇門前附近或人流暢旺的市集，他們擺攤為人占卦算命，而“盲公”就由一名摻扶者（僱用）帶路上街，手搖敲一個小銅鑼，遠遠就聽到“噹、噹”一聲聲既清脆又響亮的聲音飄過，使居民知道盲公占卦就在附近；半年前筆者在家中偶爾還聽到此聲音，但近來卻銷聲匿跡，可能這位占卦先生因年邁而退隱江湖，又或已跨越時空回到戰國去向鬼谷子先師求深造！占卦算命這一市井行業由擺攤漸漸進而掛牌坐館。
上世紀由四十年代開始，在堤岸著名的占卜星相館有：草草廬、黎成光、何鐵言、白雲山、釣魚台、小狐仙、雁南飛、邋遢仙（第八郡潮裔）以及開館於六十年代的神仙牛（姓關）等，還有三十年代初的智善和尚等都是當時紅遍華人社區的術數家。在上述幾位中，有一位釣魚台先生，他的館子就設在阮廌街（昔日鶴山同義學校，今為阮曰春學校對面，現已面目全非），因為他一時不察來客的背景（以癲馬為綽號的黑社會大哥），就依書推斷直說，以來客的年庚八字推算其將來必有牢獄之災，唯一可化解此厄運，就只有多行善事以積德來改變命運，誰知此言一出竟為他惹來無妄之災，對方竟將他反縛遊街，極盡凌辱，幸好沒有生命危險，他能為別人推算，卻算不到自己，正應了一句“能醫人而不能自醫”。可是在大概十多年後，他當年的推算竟完全應驗了，成為當年華人社區的一段唏噓往事傳聞！
在占卦的資料程序中可分為大批、中批、小批、查花根（初生嬰兒）、擇吉、算流年等；大批又分為總論，包括（一）命宮、父母兄弟、妻財、子祿；（二）論大運（十年內）；（三）論小限（五年內）；（四）排流年。中批分為總論，批未來流年。小批多為口述流年運程。擇吉（選擇）包括啟蒙、潤筆、商業新張、新屋入伙、婚嫁、拜壽、喪葬等等選擇吉日吉時以利主家（當事人）。在占卦算命中還能以面相論吉凶；手相（掌紋）推算命運；摸骨（批格局可分貴賤之命）。還有以龜殼（三個有方孔的銅錢）、竹筒放入銅錢搖動，搖動一次倒出銅錢可占算一卦，可以搖動六次占卜六個卦象……。
研究占卦算命的資料古書籍：“子平”、“子平真詮”、“文王卦”、“命理探原”、“神峰通考”、“欄江網”、“玉照定真經”、“造化元鑰論”、“三命通會”、“金吊桶秘笈”、“滴天髓”、“紫微大全”、“鬼谷子命書”、“玉井奧決評註”、“太乙神數”、“法科”等；近代有諸葛神算、鐵板神數等等有關這方面的書籍以及每年一本的“全年運程”都已簡化使人容易閱讀。
術數是一門非常深奧且多元化的學問，若要通曉個中玄機，除了要有深厚的文化底蘊、天份，更要有名師指點，就會事半功倍，至於一些所謂無師自通，實情究竟如何那就只有當事人才知“真相”！
上文所提及的算命先生都已作古，目前在本市操此業者也不缺人，準確與否各有千秋！現在占卦算命的酬金也非普通收入者能付得起，觀其所需而占卜，小者也要數十萬元，數百萬元甚至數千萬元不等。懂術數除江湖術士之外，一些高僧也精於此道。擁有極佳的年庚八字也會因無惡不作，多行不義，亦遭天譴！年庚八字極差的人也會因行善積德終能福壽康寧！總括一句，福禍自己定，測算總歸是測算！知識與道德可以柳暗花明又一村，峰迴路轉改變命運！
然而，術數僅是文化的一部份以及生活內容之一，是不能過於迷信，因為凡事必須依靠努力和實踐才能取得成就，因為只有用智慧與努力配合良知換取的成果才能永恆！
備註：“法科”──降頭。其內容包括：祈福、驅邪、改運、上童（上身）、風水。以毒蛇、蠍子、 、百足（蜈蚣）、蟾蜍等有劇毒的小動物為引。民間對此種邪門行徑叫做──蠱。
2014.10.6見報 2017.9.11寄自越南
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