品性

人的品性，繽紛有異。有善良與狠毒之別，有溫厚與兇暴之別，有忠正與虛偽之別，有謙遜與高傲之別，有謹慎與粗心之別，有老實與狡詐之別。可謂儀態萬千，風情萬種，統而稱人性或品性。

從宏觀拉到微觀的角度，人性多過藥性。若把藥性喻為“千變萬化孫猴子”，但“難逃佛祖手心窩”。這裡所說之佛祖，即是中藥寒、熱、濕、涼、平之“五氣”，中藥甘丶辛、酸、苦、威之“五味”，還是操縱不了“孫猴子”。其實千變萬化，才彰顯了世間人性和品性的面目，人類社會也彰顯了複雜和多元。

同樣是“青天型”的清官，包拯與海瑞有別；同樣是“明君型”的皇帝，李世民與康熙更有別。同樣是“奸狡型”的佞臣，秦檜與趙高又有別；同樣是“忠良型”的忠臣，楊震與魏徵亦有別。同樣是“儒將型”的統帥，周瑜與韓信更有別；同樣是“勇士型”的武將，呂布與趙子龍有迥異。

由是，作家在“源于生活，高於生活”的創造原則下，所塑造的人物，性格都不雷同。《水滸傳》的一百零八條好漢，各具面孔和性格，皆栩栩如生。茶花女與杜十娘、阿Q與帥克、閏土與老通寶、虎妞與荷花，甚至侍萍與四鳳母女、金環與銀環姐妹，性格都各各有異，可以講無數個“一千零一夜”，講不完，道不盡。

人性或藥性，“同”是共性，“異”是個性。

世間人的品性，多如牛毛，異似大浪滾滾與泉流涓涓。“人性多過藥性。”是我家鄉的一句諺語，一句深引人類學家、民俗學家和作家關注的諺語。