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中國旅遊之三

 

潮州老城儒學宮「潮人家訓館」

 

 

    走了一段路，我們來到這幢「潮人家訓館 」建築物。

    潮汕地區族人古來素重視家教以教誨家族後代子孫。所以許多姓氏家祠都有立有傳統村規家訓。可惜由於年代悠遠、硝煙戰亂和天災人禍……以致不少珍貴文獻都被湮沒散佚，日益難以尋覓。有感於此，潮州市文化單位決定建立一個「潮人家訓館」——這乃是廣東省首批十個家教家風實踐基地之一。

    「潮人家訓館」於二○一七年九月開始籌建，該館就坐落儒學宮大成殿左右兩側，佔地約九百多平米。修建期間「潮人家訓館」職責人進行彙集潮汕地區各姓氏家訓資料、逸史、典故……以充實該館資料。一九一九年十一月「潮人家訓館」落成，隆重舉行揭牌儀式及正式對外開放。該館的成立，肯定成為潮州民眾道德亮點，對潮汕地區人民對傳統族規家訓的瞭解起了良好及積極作用。

    「潮人家訓館」分作東西兩個展示館，詳細展示了潮汕地區各個姓氏的優秀家規家訓法則：

第一展示館（東廂館），向你細說身在海外潮汕裔人離鄉背井，在新的土地上秉承家風家訓、僑地生活為主題，集中體現潮裔遠渡重洋，在海外克苦耐勞、奮鬥勇進、開拓事業及對僑居地包括經濟、社會、文化事業的發展作出貢獻和回饋——是潮人秉承“勤儉奮發” “敦睦親鄰”家訓精神的集中體現。而一幕“紅頭船辭別情”雕塑惹來了多少離鄉遊子的熱淚！

西廂館將潮人家訓精神概括為“仁義忠恕”“安分守禮”“慈孝和睦”“揚善濟世” “廉儉勤耕”“誠實守信”“正心修身”“治學齊家”等八個板塊進行展示。每個板塊都列舉四個姓氏之家訓精選、兩個突出潮人代表人物和部分收集到的實物展示，是它的教育內容。一部分板塊更附設雕塑群和儒學經典，表揚潮人家訓對中華民族優秀傳統文化的繼承及發展。八個板塊的內容分別是：

    第一板塊——“仁義忠恕”板塊展示了有“嶺南第一名臣”之翁氏族人翁萬達（1498年—1552年）、明末崇禎朝“潮州後八賢”之一的進士辜朝薦（1598年—1668年）、林熙春（1552年—1631年），海陽龍溪人，萬曆十一年舉進士。  

    翁萬達（1498年—1552年），時稱“嶺南第一名臣”。潮州府揭陽縣人。明代中葉名臣、詩人。幼時家境寒貧，明世宗嘉靖五年（1526年）舉進士。歷任廣西梧州府知府，陝西布政使、巡撫、宣大總督、兵部尚書等職。後期統理北部邊防，抗擊蒙古擾亂，鎮守邊卡五六年間屢立戰功。翁萬達對族人家訓“忠孝傳家，永誌不忘”，潮安辜氏乃潮州“名門望族”，辜氏宗祠位於廣東省潮州市潮州縣金石鎮，明末崇禎朝“潮州後八賢”之一，進士辜朝荐倡於明崇禎十一年（1638）。  

    洋林熙春生於明朝世宗嘉靖卅一年（1552，壬子），逝世於明末思宗崇禎四年（1631，辛未年）字志和，號仰晉，海陽龍溪（今之潮安奄埠）人。明帝朱翊鈞萬曆十一年（1583年）舉進士。曾官任巴陵、將樂知縣、盧科、兵科給事中及戶部左侍郎，林熙春在族訓的熏陶下，在朝為官忠貞正直、敢於直言著稱朝野，不愧明朝一代名臣。去世后被追賜“ 三世尚書”。

    第二板塊——“安分守禮”意為安守本分、遵守禮教制度。它的典型人物為林大欽（1511年∼1545年），字敬夫，號東莆。潮州府海陽縣東莆都山兜村（今為潮州市潮安區金石鎮仙都三村人，祖籍福建興化府甫田。明嘉靖十一年（1532年）舉狀元，是潮州唯一一位科舉文狀元，而當時林大欽以不足廿一週歲的年齡歲大魁天下，在中國歷史上應說確為罕見！林大欽與陳北科、翁萬達並稱“潮州三傑”。

    第三板塊——“慈孝和睦” 即慈愛孝悌、上下和睦。褒揚潮安彩塘沈氏、湘橋風采樓余氏、楓溪區丘氏……。

    清朝同治及道光年間，潮安彩塘沈以成沈紹光父子早年在新加坡經商並成當地有名商人，沈氏父子對家鄉有很大貢獻。兩人遵從謹記“事親不可不孝”家訓，廣施善財眷顧家族、榮親顯親。

    沈以成子𠻸皆能秉承父志，為祖父在家鄉修建“孟洞公祠”，獲朝廷朝恩准修樹 “急公好義”“樂善好施”牌坊。

    潮州楓溪區的邱氏祠堂，與潮汕其他祠堂一樣，在歷史上扮演了家族傳承、宗族聚會。邱氏家族遠祖來自福建甫田。在封建時代出了不少名人。其中有：

    邱成滿(丘氏六十九代世祖)，號善川，福建莆田人，雍正咸淳四年(1268)戊辰科進士、翰林承旨，以陳邊務忤貴，被迄貶潮州安置，居於此處，自稱居所為“長美里”。

    邱軒昂，字元澍，號名亭，是清代潮州府海陽縣大和都麟坪鄉（今潮安鳳塘鎮麟坪村）人，清雍正元年中恩科第一百七十三名進士，次年欽補殿試賜進士出身，曾任河南深澤縣、鞏縣正堂。

    而其它五個板塊分別是：

    第四板塊——"揚善濟世”，這訓勸教子孫宣揚善良、救助世人的意思。它包括湘橋的鍾氏、潮安鸛巢李氏、鳳塘淇園鄭氏、庵埠家富公祠。

    第五板塊——“廉儉勤耕”，褒揚潮人清廉節儉、辛勤耐勞美德，包括饒平謝氏、丘氏、潮安李氏、翁氏。

    第六板塊為 “誠信立業”，勸導子孫為人必須真誠、守信譽、一諾千金的意思。它體現於潮州郡南謝氏、江東蔡氏、潮州翁氏、庵埠家富公祠。

    第七板塊——“正心修身”，以端正心性、陶冶身心的意思。它在盧侗家訓、唐伯元家訓、古巷陳氏家訓、潮州吳氏家訓中都有明確體示。

    第八板塊——“冶學齊家”。它指示讀書求學重要性，以“學以致用”——將學得的知識運用到實際生活或工作上，這不僅對家庭更對社會和國家都很切實和重要。這裡有湘橋義井巷汝南家族、陳橋盧氏、江東蔡氏、古巷陳氏。

    「潮人家訓館」的實物展示櫃子裏，收藏了一套古代民間用來織絞麻繩工具和一個潮州人用以搗碎或研磨醃菜、製作各種醬料、調味品時，一般都會通使用到的石臼。

    參觀「潮人家訓館」使我們能多一點瞭解潮汕地區族人自古以來之家族訓育——不管身在世界任何地方，任何環境都應該切記這些處身立世的訓導！

    走出「潮人家訓館」也是日落黃昏時分！

 

         二零二五年十一月廿日 寫於南國守德芒果園小築