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懷念海子 ■ 重新認識《面朝大海，春暖花開》
不久前收到詩友們來微信，為了紀念海子，3月26日是海子棄世之日，友們要求寫一首同題詩。我沉默了，不知因為海子過於熟悉的原因，還是對亡者過於哀悼的緣故。在想起自殺的詩人當中，同時也懷念顧城，他們屬於同一個時代的悲劇詩人。從另一個程度上講，他們是用生命去喚醒別人或者去實踐自我價值的文人。詩人的情緒波動很大，對萬物的感受比普通人的感受強烈，受外界與內心的影嚮比常人大許多，我們看到很多優秀的詩人都死于自殺，這種不可逆的沉溺是源自內心的渴求與執著。像寫《老人與海》的海明威，有跳入巴黎的塞納-馬恩省河的策蘭，還有臺灣女作家三毛等等。他們給人的形象是悲壯、悽楚、情深。 對於海子的詩不敢妄評，原因是許多優秀的詩人都加以評論，現在手頭正好有一本《海子詩典藏》，這本由唐曉渡與李宏偉選編。又一次翻開，用閱讀的形式來懷念他。這並非偶然，看到詩友們對海子的狂熱曾讓我一度反感，也許是因為一種悲情，海子的詩打著悲情牌，有人說是不能達志而產生失去生活的勇氣，種種原因，絕非一種，可能更重要的原因，是因為氣質與個性所然。 今天又一次在網上讀到“面朝大海，春暖花開”這首詩，並帶有大量的評析，我們在欣賞這首詩的同時，可能會產生了一些錯誤的資訊，這正是我需要寫如下評析的理由，可能更接近海子詩歌所要表現的真實目的。 綜觀海子的詩歌，個人體會到，由於受普希金的影響，作品高亢，性格灑脫，語言不覊。更帶有非常多的鄉土氣息，這裏並不否認大家的共識。在海子的詩中，幾乎看不到愛情的詩，快樂的詩稀少，這也許與海子的愛情不順有關。 海子的詩有非常多的引用，其中有較明顯的是“北斗七星”，在詩集中引用“北斗七星”的詩有《北斗七星 七座村莊》、《悵望祁連之二》、《眺望北方》、《遠方》、《黑翅膀》等，其中《黑翅膀》的引用是“七位姐妹”“北方的七星”，《遠方》則是“長出七姐妹”，《眺望北方》裏的“七位女兒”，《悵望祁連之二》的“七顆藍星”等，這一系列與美好有關，與女人有關，這說明海子有內心充滿的嚮往，是具有明確方向感的追求，用真實的內心表達出來。他也許與生命有關，與愛情有關，與志向有關。 海子的詩另一個特點是寫了許多名家典故，這說明海子非常熱愛自己喜歡的文人，並創詩紀念，從另一個側面講，海子是非常熱愛閱讀與學習的文人。這些作品如《給薩福》《給托爾斯泰》《莫札特在《安魂曲》中說》《給卡夫卡》《尼采，你使我想起悲傷的熱帶》《詩人葉賽甯》《水抱屈原》，同時也說明海子的詩受西方的影響肯定存在。 其他的詩都很寬曠，如《祖國（或以夢為馬）》《春天，十個海子》《七月的大海》等，這裏有個問題，為什麼心胸如此寬廣而又會自殺呢？難道內心的抱負不能實踐？還是目的不能實踐，缺乏知已？遇事不順？無論怎樣，都是一件令人悲哀的事，海子沒有闖過去，而是選擇了妥協的辦法，也是消極的方式，改寫了人生。於是，有詩人問，如果海子不自殺，他的詩是否有現在流行，是否會受到如此廣大的關注，答案是不能確定。 在這裏，我們學習海子作品的同時，這位原有爭議的詩人的詩歌更有著不同的受眾群與粉絲，大多是因為這種悲壯的人生與灑脫的詩意所產生，但也有相當多的詩人持否定態度，是因為這種消極所帶來的負面影響，不具備積極意義，詩文的純美被塗上灰色。 我們舉一首大家喜聞樂見的詩歌來讀。
《面朝大海，春暖花開》
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在此，我希望大家不要被表面的喜悅與幸福而矇騙，我們的閱讀應該建立在一種巨大的悲憫來讀，這首詩充滿了對人生的渴望與熱情，這是泣血。這是一位詩人在臨死前的渴望與幻覺。詩人的新生與死亡掛在一起。寫這首詩的後兩個月詩人便自殺了，我想起另一位詩人，屈原，也是海子在中國文人唯一提出來的名家。《水抱屈原》，這一定與屈原有關麼，屈子不得志，但有一段名作，相信大家記得：屈原在《漁父》中這樣寫道：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”是對濁世與死亡的態度。因此，海子寫這首詩是用內心“明亮”反達內心的苦楚。為什麼這麼認為？海子在後續的詩中寫出《黎明與黃昏》《春天，十個海子》《黑夜的獻詩》這些都是帶著充滿希望的篇章，這進一步說明作者這件對死亡的追求與復活的象徵非常明顯，因此，這些反義的詩歌一反常態，從喜歡寫灰暗到明朗化狀態，這種絕望使作品上升到一種神級，幾乎無人跨越，是因為詩人用生命在唱，而且是反常態與反義的應用。 我建議大家用悲痛的心來悼念詩人，而非用幸福與喜悅的眼光來閱讀。 .
《春天，十個海子》 . 在此深切懷念之時，我們也告戒天下的詩人及朋友，人生有意義的事還很多，抒寫內心與達志並不是唯一的目的。我們應該珍惜生命，應該說你的生命是父母所給，是天地所造，非你個人能決定。我們的詩文要抒寫大寫的人生，要歌唱生命，要勇敢面對各種困難，當代有許多優秀的詩人，他們堅定自己的信仰，仍然在寫詩歌，90高齡的詩人非常多，臺灣詩人洛夫、向明、余光中都接近這種年齡，而且詩壇常青樹紀弦也是90多歲仙逝，周夢蝶先生等等……他們也是在用生命中抒寫，而且這種抒寫的時間是畢生的，跨越的年代更久，影響的時間更長……我們同習，同樂，同在於這個世界。
2016.2.26長篙於湖南
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