南 國 遊 踪 (之五)
下龍灣－這個地名，我是在十多年前，從一位回越省親歸來的同事向我透露我才得知。下龍灣，在這位同事口述形容中，我只知道其景之秀麗，是可以媲美於廣西漓江，惟可惜自己未能身臨其境。而卻不想因緣際遇今回南國返鄉之行，竟遂了我的心願。
過去一直以來，人們在介紹這個地方的文章裡，又或是在口述中，往往都把「下龍」說成或寫成「夏龍」，其實這是一個錯誤。
下龍灣地處海島區域，是在廣寧省錦普鄉轄區內，而也有一部份是在雲屯縣。從地理位置上來說，下龍灣是在北部灣西岸之畔，位於越南東北，距首都河內一百六十五公里。
顧名思義，「下龍」即龍下降之意。關於「下龍」的民間野史傳說：據悉很久以前，在越族建國初期，一次國土遭到外侵，上天派遣龍母率眾龍子下界幫助越族抵抗外侮。當敵船浩浩蕩蕩從海上向海岸進攻，此時眾龍下降，龍口中吐出無數珍寶玉石，傾刻間化為無數大小島嶼并聯結成一座座銅牆鐵壁，聳立在敵船之前。敵船正飛速駛近，一下子撞到一個個島嶼上撞得粉碎，敵軍片甲不留。
大捷後，龍母和龍子不返回天宮，留在發生鏖戰的地方。於是，龍母下降化為島嶼之處稱為「下龍」，眾龍子下降所在則稱為「拜子龍」。至於龍尾翻騰激浪攪起層層白浪之處稱為「龍尾」，即是如今擁有沿海岸幾十公里長細白沙灘的茶古半島。而越南人時常自稱為 “龍子仙孫”，也就是由此而來。
我們旅巴晨早準七時正從河內出發，沿著五號公路駛至前中，拐向南策，經平橋、過紅星市鎮，然後再沿十八號公路行駛，過火燒鎮(Bai Chay)，歷時兩個半小時，終於抵達了下龍。根據地理資料顯示獲悉，下龍灣的總面積達到一千五百三十三平方公里。
甫抵下龍，我的眼界視野立時為之一寬。我頓時給眼前這一片廣袤海灣美景深深的吸引住。
導遊引領我們走到渡頭處，在那裡早就預備好了多艘渡輪，一字排開停泊在渡口。在進入渡頭口處，有一道用中、英、越三種語文寫成的告示牌。大意是告誡遊客，在進入下龍灣遊覽時，必需注意環保及個人安全等字樣。用英、越文寫的就沒有甚麼問題，只是用中文寫的，就別字百出，
令人讀來可有點噴飯。告示牌上如斯寫道：
目睹此告示牌上的中文字，使我不禁有所感觸。打自回到越南，除了胡志明市外，間中還可以看到幾個漢字，其他如：順化、蜆港、河內，除了殘存的過去古蹟是用中文書寫外，一路遊蹤而來，所有的商店、鋪坊全是用拉丁越文，不再像以往還有中、越文並用，所以眼前這面告示牌子上面的漢字，平添與我一份親切感，惟可惜的是水平之差，實在令人咋舌。其後，我又想了一想，在今日的 “大越主義文化”獨尊之下，中文雖然未曾被列於禁絕，惟華文學校每週也僅容許教授兩至三節最多的課程。自然，華人子弟所吸收的中文教育程度實在有限，故而面對眼前牌子上所寫的錯別字，實在不能對其再作諸多苛求。
我們在渡輪的搭載下，迎著海風徐徐駛入了下龍灣區。但見得海灣上重重蔥蘢巒疊雄峰，和許多大大小小奇形怪狀的溶岩石島矗立海灣中。漸漸，待得渡輪駛臨海灣的中心時，我竟有種被石陣包圍的感覺。渡輪帶著我們不住左衝右突，我們過了一個石陣，又陷入另一個石陣，彷彿永遠走不出這個海石陣圖。頓時間，我們已失去了方向，再也分不出何處是東南，那裡是西北。若是把我們此刻的處境比喻於身陷 “八陣圖”，應該未為過。
這個時刻，使我不禁想起了：「功蓋冠三國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。」這首詠三國孔明《八陣圖》的詩句來。
隨著渡輪在這些石陣中穿插過處，導遊不斷向我們介紹著：這個是「鬥雞島」，這個又是「帆船島」，左邊的那個叫「老翁島」，靠右邊那個的叫「香蕉島」。那個叫「石松島」、「雙貓島」;遠處就是「蛤蟆島」、「猴島」等等。
上述這些島嶼都是因其形與貌，憑人們對其直覺觀感而給以命名。
下龍灣的溶洞很多。最主要的計有：「木頭洞」、「天宮洞」、「驚奇洞」、 「貞女洞」、「迷宮洞」、「塘鵝洞」、「穿行洞」、「仙人洞」和「鼓洞」。
渡輪在海灣上兜了一圈之後，最後才把我們載回一個名叫「木頭島」的島嶼讓我們登臨。島上的「天宮洞」就是我們今次下龍灣之行，要觀賞的主要一個溶洞。
天宮洞的原來名字叫「姊妹雙乳洞」。原因是洞內有一對一大一小粉紅色的乳房形狀石頭而得名，此外洞裡還有一個青白色的鍾乳石，遠看像極一位裸體少女。因而人們亦有稱之謂：「白雪公主洞」。
天宮洞截面呈長方形，洞寬約二十五米，長約一百二十米，高二十米以上。站在洞口望進去，洞的規模極大，寬敞奇偉，輝煌狀觀。就像一個鑲金鍍銀的金碧輝煌的瓊樓金闕。
在相對的東、西兩洞，是造化的兩幅狀觀的藝術造形作品。它把繪畫和雕刻，五彩繽紛的色彩與粗糙或細膩的形狀和諧地融洽在一起。
這裡的石頭形狀好像俯伏的大象，奔騰的駿馬。那裡是剛毅果敢披執銳，刀光劍影的威武戰兵。仰面東面的洞頂，使人心馳神往。還有細細看來，又是天上的凌霄殿，有髮鬚如雲的玉皇大帝、雷公、南曹、北斗金星;有服飾華麗，舞步輕盈美麗仙女們。洞頂上懸掛著大鬧天宮齊天大聖的金箍棒，時不時閃閃發光。站在既高又寬敞的洞穹下，在金碧輝煌的色彩中，在千形萬狀若虛若實的繁華世界裡，使人感到迷人神秘的天宮，使人如癡、如迷、如醉。
天宮洞的名字也就是由此而得來。也自是，它取代了原來的「姊妹雙乳洞」又或是「白雪公主洞」。
其實說到遊下龍灣，不僅僅是因為它有著迷人的秀麗風景山水。到這裡遊山玩水的人們，除了觀賞絕美的好山好水之外，還特地順道憑弔一下這個古戰場。(其他的人我不知道，但此行對我而言確實如是)
在遠古，中、越兩個民族，本來是同屬同文同種。惟打自西漢劉邦時期，趙佗將軍獲得派駐嶺南越地統轄開始，便無時無刻野心勃勃要自立為王成一家，千方百計採取漸進式去中國化，與中國劃清界線。而自此時起，便時合時分，兩者關係也就時好時壞。尤其當其時，歷經各個朝代的領導人的刻意貫徹分化教育思想，以致日後造成了越族對華人的世代敵視。
從歷史淵源上來看，過去越南是中國的一部份。自然，地方稱亂，那是屬於內政問題，中央政權出兵勦伐是很自然的事。而受到攻擊的一方，必然是誓死舉兵抵抗到底，那也是很正常絕對正確。因而造成了古時的中、越兩國不斷發生戰事。
在這裡下龍灣，就曾經發生過兩場驚天地、泣鬼神的海戰。
第一場海戰，是發生於一二五七年(宋寶佑五年、蒙古蒙哥汗七年)。
正值蒙古東征西討所向披靡，武功盛極之時。由蒙古大將兀良合台，統率蒙古水師大舉南下侵越。由陳朝(1225－1398)陳太宗(1225－1258)親自督軍禦之，結果大敗來犯之蒙古水師。
第二場水戰，則發生於一四一零年(明永樂八年)。明朝水師來犯，後陳朝(1407－1413)派遣平定王黎利(後為後黎朝開國始祖黎太祖)，統領水師與明朝水師鏖戰於此。最後，明朝水師鍛羽而歸。
其後，後黎朝建國，傳位至黎聖宗第四位皇帝。一四六八年，在其一次出巡安邦，越過東海，安寨於傳燈山麓，重臨舊地戰陣，目睹下龍灣的秀麗景色，富於詩情畫意。面對江山奇偉，又值太平盛世，這一切都使得皇帝心情激盪，不禁就在三軍前應口吟了一首詩，並下旨將該詩刻於岩壁上。
詩云： 溟幸無涯匯總川 山連蘸水水漫天
神奇莫猶安排掌 函洞難名化育權
代遠尚遺拎韃臭 椿光疊見爛花煙
載遵一豫孚對說 群扈酣歌海晏年
上面這首詩的石壁刻字真跡，迄今仍然是清晰可辨。而繼黎聖宗皇帝 之後，在一七二九年南、北朝(阮鄭相爭時期)，鄭主鄭剛在一次巡遊至此， 讀了黎聖宗皇帝遺上面題詩，面對山水如畫，碧海藍天，不禁也即興作了 一首七言律詩，同時亦將之刻於岩壁上。而自始以後，每有騷人墨客至此，也紛紛效仿前人作詩留字於岩上。
直至今時，傳燈山上的岩壁上留下不少這些前人詩句讓後人憑弔，因
而人們也就把 “傳燈山”改作為 “詩篇山”。
歷史是無情的！歷史已經隨著流水而逝去。歷史！在今時導遊的娓娓 動聽道來，使我聽得入了神。於是，我也不禁就地即興作了一首詩：
遠近高低巒疊峰 星羅陣佈海華容
行兵險處憑良計 調將奇謀策運中
霸主爭雄夢落索 黎軍殺敵氣如虹
今人只道漓江好 不識南天有下龍
剛剛成詩出到洞口，回到渡輪歸途程中，船泊海灣中心進餐時，正當我閉目沉思，對整日遊洞所獲的心得做個無窮回味之際。卻突然感覺到渡輪兩側，似遭到物件猛然碰撞，船身震動了幾下，耳邊還彷彿聽到不少吶喊嘈吵的人聲。登時，我不禁吃了一驚，倦目矇矓中幾疑自己正處於舊日歷史兩軍水師廝殺對陣中。
待我睜開雙眼，看清眼前形勢時。原來渡輪兩側不知何時有幾艘舢舨小船，飛快向我們渡輪碰撞靠攏了過來。舢舨上的大大少少的人，把手從渡輪兩側開敝的窗子伸了進來向我們乞討。我則冷眼等閒視之，惟團隊裡的團友，竟然有人解囊施捨了一些錢，還好言相勸打發其離去。
陸上叫化，我是見得多了，但我意想不到水上也有行乞的。而這在我來說，亦尚屬首次，這回真個是讓我大開了眼界。
進餐完畢，看看時間無多，我們也就匆匆歸航。回到岸上，我再回首
下龍灣，真是有點依依不捨感覺。
再見了！下龍！但願他朝有緣與你再會！
2005.6