「思親節」有感

曾讀唐詩的人，每當清明節來臨時，在其心坎裡總會將杜牧的《清明》詩朗朗上口：「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村」。詩中將清明時，節氣的到來，行人在路上的心情描寫得淋漓盡致，這是一首傳頌古今的應節詩。描繪「清明節」情景的畫作：「清明上河圖」是北宋畫家張擇端傳世的作品，在此畫中可看到清明時節市井繁榮的景象，它是傳世最早（畫作）的國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。

在清明節前一天或兩天（一說三天）就是寒食節，因時代的演變，此節日已漸被淡忘。在古代這個節日是非常重要，全國的人民都不能舉火燒灶（竈）只能吃隔日的糕餅和冷食，「寒食節」的來源是春秋晉文公放火燒綿山欲逼大臣介子推母子下山輔政，豈知估計錯誤母子被燒死在山上，晉文公後悔莫及逐下令是日全國禁煙火（禁煙日）以示遺憾之情！唐詩中亦有一首由韓翊作的七言絕句《寒食》：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜，日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。」

每年春季的節氣「驚蟄」下一個月的同日就是每年廿四節氣之一的「清明節」，所以民間有一句「驚蟄對清明」的俚語。

其實，清明節也叫「思親節」，中華民族的古訓有云：「百行以孝為先」，這是東方民族一大美德，在西方社會裡很少人能體會到「孝道」這一回事，在英文字典裡雖也有「孝」這個綜合詞（Filial piety, Filial devotion），但在實際生活裡，這個觀念就不如東方人那麼重視！

現代人的新思想追求是自由，但是傳統的孝道仍然深深地存在人們的心坎中。每年清明節前一兩天，就看到人們上墓或上廟拜祭親人。既然「孝道」仍存心中，親人死後才拜祭，才去懷念，倒不如當親人及長輩還健在我們身邊的時候，多加孝順和侍奉較為實際。親人逝世祖宗傳下的禮儀不可毀，但應盡量簡化。

每個民族都有他們傳統的禮規，包括宗教信仰，民間傳統等，在民智尚低迷的年代裡，很多迷信、重男輕女及一些令人啼笑皆非且無稽之極的事，到現在已步入科技進展神速的年代裡，仍屢見不鮮！例如有些後人在親人逝世後要舉行風光大葬，耗錢甚鉅才認為是對親人的尊敬，其實這是向世人炫耀其財富或社會地位。廣東有一句俗語：「生人做給生人看」這句話最貼切不過！還有一些更屬無稽，操殯儀專業者當然費盡唇舌遊說喪家聽從其提議，大解慳囊，既可如此豪氣倒不如將用於繁文縟節的金錢，拿去幫助一些有需要的窮苦人，為子孫廣種福田，豈不更實際與有意義！

說到拜祭親人及清明節所焚燒的祭品，它跟著時代的進展，竟趨時出售一些令人啼笑皆非，荒謬無稽之至的祭品如：金葉、歐幣、美鈔等各國的紙幣，還有別墅洋房、侍婢、汽車、機車、人力三輪車、甚至飛機、郵船、姨太太等等應有盡有。傳統的紙製品由祖宗流傳下來亦應盡量簡化，好些現代人都在開倒車，此情此景可笑不可笑呢？！最文明的莫過於現在正提倡的無煙拜祭，鮮花一束誠心鞠躬或合掌膜拜豈不更虔誠且文明環保。

古語有云：「樹欲靜而風不息，子欲養而親不在」，在有孝心的兒孫來說，這是非常遺憾的事。值著這個思親節，祈望家有高堂父母及長輩都能反省一下，每日晨昏定省竭能侍奉盡孝，以免日後長者黃土一坯，靈灰一罎，到那時候欲報親恩也無從！

                              2017.3.11寄自越南