詩人張開了含有詩意的眼睛

 


    ✦讀「我是圓的」詩集《像魚一樣的魚》隨感

  詩人「我是圓的」寄給了我一本新著《像魚一樣的魚》。這本詩集的名字猛然一看,也有一種新奇感,細看之後,這種像魚一樣的魚,是一種新穎的意象就能把人帶進一個新奇的世界。生活中無法確定的虛幻,實際上在現實生活中每時每刻都在拉近我們的視覺距離。這個像魚一樣的魚的聯想不是主體意識決定的,而是對現實的一種探索。例如《駝背的陳豐》一詩:其實駝的不背/是被任意踩踏的小草。這個的不,他和地下的小草距離是很大的。這種由不存在的事物決定著存在的事物,就是人們經常說道的詩意世界。

  我讀了我是圓的新寫出的這部詩集,覺得有一種對現實的超驗性。這個對現實的超驗性就是他的目光常常發現那些,現實中的固定的讓人不滿的,但又必須用詩揭示出的未來的路。就是詩的神秘性。歐洲的詩學大師亞里士多德,他從詩學的角度,談了詩的出現,那就是詩人受到經驗與外物的觸發,用語言把自己的情感表達出來就是詩,而且這正是這種表現感染著讀者與聽眾。所以,我們必須從無所不包的詩興的美夢中醒來。把時代內部的各種脈絡呈現出來,用詩來展現社會場景內部的複雜性,像魚一樣的魚已經入鍋/但它仍在鍋娷膠翮阨就這樣把每一個脈絡的生命體活生生的呈獻出來。讓讀者讀之為之感動,為之流淚,為之思考,這便是文學的最高境界。

  在《像魚一樣的魚》這部詩集中,我發現詩人「我是圓的」常常用一些短詩,從客體化的超驗性過渡到客體的等級秩序。他寫的一些詩句看似不是卻又是,可以頓時消失,是以一個客體的消失來突出其他客體的存在。詩人波德萊爾認為:詩的本質是通過自己的情緒,使這些客體與主體(內在性)相融合,客體則自行消失,一方面造成苦惱,另一方面促進深思。詩的創作告訴我們,主體與客體的融合要求在相互接觸時,相互超越。例如:我是圓的寫的《驕陽》一詩:

1
離地越來越遠

也許有些人
有些物
天生就給人仰望瞻仰的

2
天在上地在下
你在上我在下
當我們抬頭向你仰視的時候
一片葉子正好掉下來
砸到了我們

我們在流血
但痛的不是我
而是腳下
一瘸一拐的那一條路

3
隔河望金
是什麼讓路延伸

鏟車
警棒
假藥毒奶高房價……

還有養老、醫療和教育
這三輛拉動內需的大馬車

  詩一會將客體變主體,一會主體變客體,但這不是遊戲,而是一種魔術式的手法。西方詩人查拉圖士特拉說:詩人盡愛撒謊。薩特詩人也曾說過:詩人的不幸在於他有一種荒誕的願望 。從這些觀點看,詩人所尋求的是永恆和易逝的結合,當然詩要求反思過的事物要與良心取得一致。

  下面再仔細看看《驕陽》這首詩的內涵。第一節告訴了人們,什麼是仰望與瞻仰的價值。只有遠去的事物才更具有仰瞻性、相思性,才是神聖的事物。第二節詩又換了一個角度,當你遠遠的,抬頭仰視的時候,恰好又有一片葉子掉了下來砸到了我們。這是巧遇也是偶然,這片葉子就是一個象徵,它揭示著事物變化的本質。詩人尋求的可能是個人的願望和追求的結合,然而現實的不幸荒誕般的發生了!這是對現實生活的一種揭示。我們走在現實的路上常常遇上這種反向的錯失,變成是中的不是,不可融合的現象。詩人在詩中接著說:我們在流血/但痛的不是我/而腳下/一瘸一拐的路這是多麼深刻揭示,這就是現實的變體!也是歷史驗證的歷史。詩的美好就在於它對生活有忠誠的反映,也是詩人必須有的責任。詩人的威力就是將不可捉摸的流動,找出讓人瞭解的客體,讓人得到新發現,使世界的人類得到更為和諧的一致。詩的第三節,這是對生活的深層揭示:

隔河望金
是什麼讓路延伸

鏟車
警棒
假藥毒奶粉高房價……

還有養老,醫療和教育
這三輛拉動內需的大馬車

  這種生活中真實的客體,是社會面臨的困境。但卻被一片虛假的烏雲籠罩著!此詩寫出詩人對現實躬身的反思,這樣一寫,就揭示出了詩人對現實生活的深層反思。詩中告訴了我們現實生活不是刻板不變的,裡面隱含量著反向形成的種種現象。面對現實中的種種面膜與解凍,這就需要眼力去穿透,要用正義的力量把笑聲和拒絕握在手上,來清除世界上的一切罪孽。

  我是圓的詩人,他的詩展現了現實生活中的神聖與神話。例如:《像魚一樣的魚》、《見面》、《大雨和自行車》、《窗外》三首、《猙獰的雪,獠牙青面》、《炙烤,抑或是我嚮往的2058——我的中國夢》、《兼致愛人,我的詩獻三首》等。還有他集子中最後一輯,不少詩寫出了詩人的自信與追求:山在腳下我為峰,不是我高是山高仰前程/原來人的一生就是在不斷翻越翻越自己/我又一次征服了一個頂點 。這種詩就是一種自我創新的寫照。我十分贊成詩人唐詩對我是圓的評價他善於思考,善於發現,善於寫作,說他善於思考,可以說他對於這個特質世界時代有著多角度和多維度的思考。”“詩是孤獨世界的冥思者,詩人往往把對精神的追究求看的比對物質的追求更重要。詩人我是圓的睜開了含有詩意的眼睛,在追求自我,把對世界的感覺變成了詩的言說。於是他就成了一個自主的詩人,他對詩的獨創性展示出了詩的本質。在書中有些段落,看似平淡無奇,當你仔細去品讀,添加一點想像力就會發現詩中的珠寶的美。我是圓的的不凡之處在於他所觸及的一切,只要他眼睛一閃,一切都要會變形,只要你進入他詩的光輝之下,也會成為他靈氣的化身,得到終生的美感。

  當代詩最重要的成就在於完成一種新詩的轉型。這種轉型最重要的神聖就是將語言的秘密藏在詩中。我們看我是圓的寫的詩,在他的句式中這種神秘或隱或現的閃現在詩中,成了他獲取詩意樂趣的地方。我是圓的一些詩能幫助我們重新理解眼前的事物,用新的眼光看待人類與世界的關係,永遠保持一種好奇。所以,要不斷的調撥自己的生命感受力。讓我們讀他幾句詩作為此文的結束吧!

不知該站著還是躺著
不知是否還繼續呆在冰封的天地
等候時間的約見

作為風我已經身無分文
我是失去塘池的魚
我的全部身家全在於那個碎裂的瓷片中……

當夜醒來吵鬧的時間已經死去
我將從死去的時間堳鶗X什麼
懶散的海水還是浪花

              20191123日草成於濰坊東方世紀城