讀史側記

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

    這闕詞章，近來在幾個朋友間引起討論，起因是我給他們出了個選擇題：請問這首詞的作者是 (1) 蘇東坡 (2) 李賀 (3)楊愼。

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記得初次讀到瓊瑤的「幾度夕陽紅」，就覺得這本小說書名真是美極了，那時仍在中學就讀的我，並不知書名是引用自這首名為《臨江仙》的詞。很久之後，我才無意中讀到整首詞章，但也未曾深究是何人所作。反理所當然以為是蘇東坡作的，只因此詞的意境與詞藻，與蘇東坡那闕「赤壁懷古」有著異曲同工之妙——「大江東去，浪淘盡千古風流人物……人生如夢，一樽還酹江月」，便自以為是將這闕《臨江仙》的作者桂冠也給了東坡先生。  

但說來慚愧，我犯了不求甚解的錯，而且直到最近我才發現自己錯得離譜。多虧近日讀了一套書，才知這闕絕美好詞非唐詩也非宋詞，其作者是明代的楊愼。
    我雖喜愛古詩詞，但也久未埋首故紙堆了。新知識、新資訊實在太多，每天汲汲營營、窮追不捨，就怕跟不上時代，把自己折騰得精疲力竭、面目可憎。有天睡前想澈底放鬆一下，便隨手拿起一本小說來翻閱，心想這樣比較容易入眠，那知一讀之下欲罷不能，竟不知東方之既白。

這一套七冊歷史小說放在架上已有一陣子，喜歡看小說的妹妹說是先在電腦網路上讀到，覺得好看就去買了回來。我這一翻，深感書序說「歷史是很精彩的」所言甚是，但要將之寫得精彩才能讓人有如斯讚嘆。我心忖︰這位名叫「當年明月」的作者顯然說書講古的本事的確不差。

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   「明朝那些事兒」這部書用了很大篇幅描述一位功在社稷的兩朝重臣楊廷和，他最後卻因現在看來實屬小事一樁的案件被罷官。而寫下這首千古絕唱《臨江仙》的楊慎就是他的兒子。明武宗正德六年（一五一一年），楊慎錄取為進士第一名，為人稟性剛正，遇事勇往直前。明世宗嘉靖三年（一五二四年），因「議大禮」事件被貶至雲南，居住三十幾年，死於當地。

    在荒僻的邊疆地帶，楊慎利用時間博覽群書，後世譽之為明代第一才子。過去的意氣風發、冠蓋京華都已離他遠去，相信他對自己的遭遇也必曾感到難以釋懷，但從世事遷變、朝代興衰的歷程中，他終於明白是非成敗轉眼成空，於是潛心著述， 他的長篇彈唱敘述歷史的作品「二十一史彈詞」，敘述三代至元及明末歷史，至今仍為人所傳誦，此書第三段「說秦漢」的開場詞即是《臨江仙》。

    楊慎一生雖坎坷起伏，但我想，如果他繼續留在官場，以他那種直言不諱的個性，或許早就被充斥在明代的佞臣、奸相、惡宦或東廠錦衣衛之流整死了，那裡還會因其豐富的詩書文采而名垂後世呢？

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    不過，楊慎雖才華蓋世、著述等身，對後人來說，唐宋八大家的詩詞更通俗，名氣也因此更響亮。所以當我和幾個朋友談起這首《臨江仙》時，有人不知作者是誰，有一位卻堅持說以上所說三人皆非，他認為此詞作者是寫三國演義的羅貫中，因為他就是在三國演義中讀到這首詞的，他並振振有詞說三國演義寫於元末，那時明朝還未開國，楊慎則連投胎都還沒影，怎可能有作品出現在早於他年代的書中呢?

其實這正是一般人以訛傳訛的誤解，個中奧妙就在於版本的問題了。三國演義可說是一部無人不知的奇書，為之評析、增刪、注釋、解讀者不知凡幾。現今通行的一百二十回三國演義，是清朝毛綸及毛宗崗父子依據明代版本加以修訂、並逐回評論而成的通行本。

毛氏父子為康熙年間的文學家，據考證他們對三國演義的文字情節作了一些更動，改變了原本較為鬆散之處，使全書更加暢達緊湊，因而成為最通行的一種版本，至今仍廣為流傳，又稱為毛評本。

原來最初「三國演義」開篇並沒有《臨江仙》，是毛氏父子在評註時將其置於卷首，後世一致認為這首精美的詞章給「三國演義」起了畫龍點睛的作用，想是因此毛評本也越加受到讀者喜愛，更無人將此詞刪除。

中國的古代小說大多有版本的問題，三國如此、水滸、紅樓也不例外。拿三國來說，它最早的版本出現在什麼時候？後來又有多少個版本流傳？也就是說，到底有幾個版本的「三國演義」，諸多版本之間有什麼不同？中國至今仍有個三國志演義研究會，他們曾舉辦過十分深入詳盡的研討會，探討「三國演義」的不同版本，其內容相當有趣味，可說再度印證了前面所提「歷史是很精彩的」，但那又是另外一個饒富佳趣的考古議題了。

此外，還有一點可以證明此詞的作者是楊慎。因為我是讀「明朝那些事兒」才發現這一事實的，而這套書在臺灣及大陸都很暢銷，如果此詞的作者是羅貫中，雪亮的讀者們早就紛紛指責撻伐了。