(之四

 

           陳寶箴善作調人

 

寶箴(1831-1900),譜名陳觀善,字相真,號右銘,江西義寧(今修水)人,咸豐元年(1851)爲辛亥恩科擧人。晚清維新派政治家,屬自犟派。曾任浙江湖北按察使,直隸布政使。光緒元年(1875)任湖南巡撫,以“變法開新”爲己任,推作新政。先後設立礦務局、鑄幣局、官錢局,興辦電信、輪船及製造公司,創立南學會、算學堂、時務學堂,支持譚嗣同等刊行《湘學報》、《湘報》,使湖南維新風氣大開,成為全國最有生氣的省份。光緒廿一年(1895)五月,奏請力行新政,並提出興事、練兵、籌款三策以挽救危亡。陳寶箴以舉人而成為封疆大吏,與左宗棠的以舉人而入閣拜相,並同為翰苑出身的元老重臣所尊重,在晚清官場實在是難能可貴之事。

 

陳寶箴在京期間,正值第二次鴉片戰爭,英法聯軍進逼北京,咸皇帝遠避熱河。寶箴條陳防守六事,協助樞府解決糧運問題。咸豐十年(1860)十月十八日,聯軍火燒圓明園,寶箴在酒樓飲酒,一見火光,滿腔悲憤不能自己,拍桌慟哭,舉座動容。咸豐十一年(1861) 寶箴南歸探望母親,之後投入易佩紳和羅享奎的“果健營”,在來鳳、龍山之間防守太平軍。其時石達開大擧來犯,兩軍相持數月不下,糧食耗盡,寶箴遂往永顺募糧,知府張修府見寶箴在風雪中只穿一件單衣,乃命人取來狐裘,寶箴以將士饑寒、不願獨暖為由推卻,張氏感動淚流。援糧開到後,石達開更無法得逞,引兵退去。這一段事故在黃秋岳的《花隨人聖庵摭憶》中有著非常生動的記述,後面一段原文如下:

 

「…石達開率眾號十萬來犯,死守纍月,糧且近,先生獨身間走灃州永順以募餉。永順府張修府故儒吏,延見右銘先生風雪中。見其單絮衣,乃取狐裘覆之,先生卻曰:『軍士凍飢久矣;何忍獨取暖為?』張為流涕,趨召父老輸銀米濟軍,得即持去,守益堅;石不得逞,引去。」

 

咸豐十二年(1862)寶箴慕名前往安慶拜謁時任兩江總督的曾國藩,曾氏奉為上賓,其文才、韜略和辦事能力深為曾國藩所賞識,被譽為 “海内奇士” ,欲延攬入幕府,寶箴以想實際參戰為由,返江西後加入席寶田軍。他的哲嗣晚清“同光體”詩派代表詩人陳三立散原,在述其尊人行狀中云:

「…府君雅欲親戰事,謝去,就席公寶田江西軍,道彭澤瀋陽間,饑民連數縣,賬者率應故事,勢且盡斃;府君側然,就逆旅齋沐起草,馳書巡撫沈文肅(葆楨)公陳其狀,並類及江西政要所關,凡數事。中言『賬而不能活,猶弗賬;活而不能久,猶弗活。』沈公感悟,大發帑全濟無算。」

      陳寶箴善於調停,曾國藩與沈葆楨曾一度因爭餉而生嫌隙,也是賴陳寶箴一言而解;朱克敏的《暝庵雜識》和徐珂的《清稗類抄》都曾記述其事:

 

據說曾國藩移軍安慶時,與江西巡撫沈葆楨相約定,要將所收釐捐全歸大營,有事則分兵回救,後來江西寇亂四起,曾軍也就益向東移,葆楨因懼救不及時至,乃上疏請留釐金養兵,詔許所請。

 

國藩懷疑葆楨出賣自己,就與他斷絕往來,葆楨寫信給國藩解釋,他也不回答。正好右銘到江南,聽說後就去拜見國藩,閒談中說起了舟行遇風的故事,說在風浪飄搖中掌柁的,撐篙的,搖槳的相互頓足叫罵,父子兄弟若不相容,頃刻間風定了,舟也泊好了,竟然擺出酒食,相互慰勞起來,歡好一如往昔,不禁感嘆小人們過分喜怒無常。國藩回道:「當時相互叫罵還不是因為懼怕覆舟嗎? 也不是大家有仇,停舟後和好,又有何不對呢?」右銘馬上接口道:「是啊!當時大帥與沈公之爭,不也是懼怕兩江傾覆嗎?今兩江已定,而兩公還不能釋懷,豈非是兩公所見竟不及幾個船夫不成?」國藩大笑,隨即寫信給葆楨,兩人和好如初。致使上下一心,通力合作,“卒以殲寇,竟大功”。曾國藩因而有:“議事有陳同甫氣,所居在黃山谷鄉。萬戶春風為子壽半瓶旨酒待君溫”等句美言相贈,以示看重。同治三年(1864)湘軍攻陷南京城,太平天國破,幼主洪福出逃,寶箴向席寶田獻策,派兵埋伏在廣昌、石城之間,果然擒獲天國幼主與重要人物十餘人。事後席寶田叙功欲保舉寶箴當知府,但是他沒有接受,而回到曾國藩身邊,時常與其詠文論書,吟詠無虛日。

 

戊戌政變後,陳寶箴被慈禧太后以“濫保匪人”罪“着即行革職,永不叙用”。當了幾年巡撫,回江西的盤纏都沒有,由幾個士紳捐錢給他。光緒廿六年(庚子)六月廿六日,太后密旨,賜陳寶箴自盡。終年六十九歲。

  

     陳寶箴的兒子陳三立是代表我國傳統文學的晚清著名“同光體”詩派的代表人物。協助父親陳寶箴襄理湘務,在辦時務學堂、算學館、《湘報》過程中出力甚多。

    陳三立長子陳衡恪,字師曾,出生於湖南鳳凰,為中國近現代著名畫家,一代國畫大師,與齊白石交誼極深,曾勸齊白石變法,自創風格,王雪濤、王子雲、李苦禪、劉開渠等皆出其門下。 

    陳三立三子陳寅恪出生於長沙,為清華國學四大師之一。為史學大家,留學海外二十年,通十餘種文字語言,真正的學貫中西。三十多歲就與梁啟超王國維趙元任一起受聘為清華大學國學研究所四大導師,為公認的現當代國學大師之一。

    陳衡恪次子陳封懷,華南植物研究所所長,為我國的植物園建設事業作出傑出貢獻,為我國植物園創始人之一。

    陳寶箴世家有“一門四代五傑”、“中國文化之貴族”之稱,是我國近現代名人史上最耀眼的文化型家族之一,也是新《辭海》中唯一享有五個獨立辭條的人才群體。

 

                        二零一九年六月十九日 悔庵黃培玢時客英國