四大美人歎

 

中國古代的四大美女都有羞花閉月之貌，沉魚落雁之容，可謂傾城傾國，但相傳也都有小小的缺陷。西施天生麗質，天資聰穎，能歌善舞，且有精忠報國之心，可惜生就一對大耳垂，有礙雅觀；絕代佳人貂蟬光彩照人，但身上居然有難聞的狐臭；為著國家和民族的利益，不遠千里去“和番”的紅粉佳人王昭君，卻長了一雙又肥又長的大腳板；“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的曠世大美人楊玉環，不僅有口臭的頑疾，而且步履沉重，走路拖遝。

 

     歎息美人的缺陷，正是為著更加珍惜她們的美好。金無足赤，人無完人。追求完美是可想而不可得的，只有容忍缺陷的存在，才能獲得實實在在的美麗。林肯說過：“沒有突出缺點的人也沒有突出的優點。”辯證法告訴我們，不能只見樹木，不見森林。這就是四大美人歷經世代風雨而始終未被否定的原因。

 

人們說，紅顏薄命。四大美人雖然都大富大貴，卻也婚姻曲折，擺脫不了再婚的命運。西施迷倒吳王夫差，終致吳國覆滅之後，便與她的戀人范蠡結婚，而後成為太湖的“億萬富婆”。如果說，西施的再嫁是幸運的，那麼，貂蟬的再婚便隱含著人生的悲劇。在董卓被誅之後，她與呂布過起了小日子。而在呂布危難之際，她卻沒有支持丈夫懷抱幼女殺出重圍去向袁術求救，從而使呂布放棄這一生路，命殞白門樓。王昭君遠嫁南匈奴單于，單于死後又嫁其子，這是匈奴風俗，無可厚非。當然，一個弱女子的感情被埋葬了，令人扼腕歎息，但其愛國情懷與民族大義卻永放光芒。而楊玉環的再婚卻有悖常倫，與王昭君相反，她是先嫁兒子後嫁父親。儘管嫁與唐明皇李隆基的兒子李瑁是包辦婚姻，而她與唐明皇多少還有感情，但我總覺得她的婚姻彆彆扭扭。不過，她在生命最璀璨的時候卻被縊死于馬嵬坡，其悲劇角色著實令後人世世代代念念不忘。在我看來，貂蟬的再婚是別無選擇，王昭君的改嫁是身不由己，楊玉環的二度梅是應運而生，而西施才是再婚成功的真正典範，她與范蠡原本便是初戀情人，經歷人生曲折之後，這對郎才女貌的有情人終成眷屬，不愧為千古佳話。

 

美麗固然是天生的有一定價值的自然資源，但美麗並非取之不盡的資源，更非萬能。成功與幸福並不是美麗的必然結果。有時候，美麗還會給人帶來麻煩與苦惱。往往越漂亮的姑娘就越容易受到社會生活的干擾，分散學習與工作精力的可能性更大。不少美女帥哥既常常受到人們的捧場，又常常自我陶醉，甚至沉溺於孤芳自賞，這就使得他們容易滿足現狀而放鬆對工作與學習的努力。當然，也有不少麗質天成的人才華出眾，這是由於他們的正確對待自己的美麗，挑戰自我，不懈努力。

 

天生麗質的人，婚姻不一定幸福，紅顏多薄命，正如貂蟬、楊玉環一樣。相反，醜女也有意想不到的幸福婚姻。相傳黃帝以德取人，娶醜女為妻，婚後夫妻和諧，白頭到老。諸葛亮一生只娶了一個容貌醜陋的老婆，而且對她始終忠誠，死心塌地。其妻黃碩黃頭髮、黑皮膚，皮膚上還起了許多雞皮疙瘩，其醜遠近聞名，但其聰慧也名聞遐邇。諸葛亮上黃家，就發現黃碩用木頭做的兩隻充滿靈氣與野性的機械狗，還親見了黃碩創作的《宮苑授讀圖》以及她栽培的似錦繁花。諸葛亮由佩服到愛慕，終於向黃家求婚，娶得一生慶倖的賢妻，恩愛有加，終一不二。

 

美麗是可愛的，但僅有美麗是不夠的。古代四大美女不僅有驚人的美麗，而且有可貴的品質，因此才能千古揚名。我想，美麗不僅僅是臉蛋與身材的漂亮，它應當包括氣質、文化和品格的內秀。這樣，才能經得起歲月風雨的無情考驗。願美麗的人們珍惜美麗，善待美麗，在先天漂亮的基礎上，堅持後天的修養與磨練，努力使自身成為真善美的有機結合體，達到了這樣的境界，才具有征服人心、受人尊敬的恒久魅力。

 

                                     2016.10.16

 

 

 

 【作者簡介】林繼宗，男，中國作家協會會員，國際潮人文學藝術協會會長，世界華文作家交流協會學術顧問，美國風笛詩社成員，廣東省潮汕文學院院長，《中國作家》簽約作家，中華詩詞博士，潮汕星河基金會名譽會長。