古詩裡的母愛

 

 

年年母親節,今又母親節,我們讚美五月,讚美偉大的母親,我們歌唱五月,歌唱母愛的博大、無私、神聖……中華民族歷來以重孝道而著稱,讚美母愛感恩母親,是中華民族的優良美德,也是中華文化的優秀傳統。在我國浩如煙海的古代詩歌中,有許多瑰麗的詩篇和佳作,謳歌母親和母愛。

 

現存最早的歌頌母愛的詩篇當數我國第一部詩歌總集『詩經』。『詩經•邶風•凱風』中寫道:“凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。凱風自南,吹彼棘薪。母氏聖善,我無令人。爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。”作者看到風吹過酸棗樹,就深情地回憶起母親,並飲水思源——“爰有寒泉?在浚之下。”自問為何母親“有子七人”,還是那樣“劬勞”,羞愧之情令人動容。。『詩經•蓼莪』中寫道:“母兮鞠我,拊我蓄我,長我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德,昊天罔極。”母親生養了我們,含辛茹苦地把我們拉扯大,呵護備至,我們想報答,可是她的恩情卻如同天一般大而無窮,怎麼能夠報答得了呢?詩中連用“鞠”、“拊”、“蓄”、“長”、“育”、“顧”、“復”、“腹”、“報”九個動詞,把母親撫養子女的辛苦與恩情,表達得淋漓盡致。

 

描寫母愛的詩歌在唐詩中更是燦若繁星,至今讀之,讓人感動不已。詩仙李白《豫章行》:“老母與子別,呼天野草間。白馬繞旌旗,悲鳴相追攀。”寫母子離別,情真意切。杜甫在《遣興》、《無家別》中分別寫道:“世亂憐渠小,家貧仰母慈。”“永痛長病母,五年委溝溪。生我不得力,終身兩酸嘶。人生無家別,何以為蒸黎!”詩聖的情懷,可見一斑。唐代文學家韓愈《誰氏子》:“非痴非狂誰氏子,去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。” 寫了“誰氏子”欲離家修仙訪道,老母啼哭挽留不止,刻畫了一位擔憂兒子的母親,讀後令人心酸。

 

而宋代王安石詩《十五》:“將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。”寫了詩人與母親分別,南北各一方,每當月明之夜,聽到杜鵑凄然啼叫,思念親人的情感不禁油然而生,正應了那句古話“兒行千里母擔憂!”

 

在所有讚美母愛的古詩中,唐代詩人孟郊的《遊子吟》,堪稱千古絕唱。“慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉!”全詩以清新流暢,樸素平實的語言,通俗形象的比喻,藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來撥動了每一個讀者的心弦,贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:“父書空滿筐,母線縈我襦”(史騏生「寫懷」),“向來多少淚,都染手縫衣”(彭桂「建初弟來都省親喜極有感」),足見此詩給後人的深刻印象。

 

年年母親節,歲歲敬母親。母親給了我們生命和愛,呵護我們健康成長,值得我們永世歌頌。我們要用自己的一切孝敬母親、感恩母親。在這個康乃馨飄香的季節,在這屬於偉大母親的光輝節日裡,讓我們誠摯地我們偉大的母親健康長壽!節日快樂!                        

 

                                      2012.5.8