唐詩裡的七夕

每年農曆七月初七，是我國傳統的民俗節日七夕節，也稱“乞巧節”“少女節”“女兒節”“中國情人節”。唐代詩人以“七夕”為題材，創作了許多膾炙人口婉約纏綿的詩詞，流傳至今，讓人回味無窮。

杜牧寫過一首膾炙人口的《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”詩人以輕盈的筆觸勾畫出一幅生動而靜謐的七夕圖。全詩描寫了在淒涼的秋夜，生活孤寂的失意女子時而手執綾羅小扇撲打流螢，時而癡癡地凝望著夜空中的牽牛和織女星，藉以打發時光，排遣愁緒。表現了年輕女子無限惆悵複雜的心情，讀來令人愁腸百結，感歎不已。

“香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。”羅隱的這首《七夕》描繪了古人過七夕穿針乞巧的風俗習慣及期待相逢的情景。與羅隱相比，孟浩然筆下的《他鄉七夕》則顯得沉重了許多。“他鄉逢七夕，旅館益羈愁。不見穿針婦，空懷故國樓。緒風初減熱，新月始臨秋。誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。”詩人用婉約憂傷的筆調寫出了他獨自漂泊在外，適逢七夕，看不到妻子在月下穿針乞巧，忍受無限羈旅之愁的憂傷情懷，也寫出了孟浩然的鬱鬱不得志，讀來讓人感同身受。

“一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經年客，悵望不如河鼓星。”徐凝的這首《七夕》彷彿讓我們置身月下，仰望星空，輕歎著鵲橋上一年一次相會的愛情。永恆的離愁別緒，一如銀河般默默停佇在悠長的歲月裡。那盈盈走來的身影，沒有因為時間而竭盡了相思，沒有因為距離而冷落了愛意。這是對牛郎織女的愛情作著詩人式的感慨。

李商隱在《壬申七夕》中寫道：“已駕七香車，心心待曉霞。風輕惟響佩，日薄不嫣花。”李商隱23歲時，愛上了在靈都觀修行的一位清新脫俗的女道士。兩人心有靈犀，由於封建禮教的重重束縛，兩人只能暗中以詩傳情，月下幽會。後來女道士隨公主回宮，詩人再去道觀，玉人已去物是人非。詩人在長安偶遇戀人，還是不能相守，無可奈何而又刻骨銘心的愛情，成為詩人一生的遺憾。

“七月初七長生殿，夜半無人私語時。在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”大詩人白居易的這首《長恨歌》可以說是歌吟七夕情愛的名篇，“比翼鳥”“連理枝”，成為歷代人們耳熟能詳、經久不衰的愛情名言。

“又是七七乞巧夜，長空如洗月如皎。卻歎鵲橋何處有，千古淚痕凝秋葉。”在七夕來臨之際，展卷閱讀，於唐詩的美妙意境裡與愛情相約，與浪漫相守，讓人繾綣沉醉，情趣盎然。

2013-8-8