7

 

 

另類聲音●蔡其矯詩人2


    山西省《大眾詩刊》主編東林指出,蔡其矯一生反抗強權,歌頌自由;認為詩
歌就是自由的旅程,就是自由的呼吸,唯有詩才是生命的依靠。


  蔡老的自由主義色彩,不但受到「官方」的批評,更受到世俗社會的誤解,許多人總在背後議論他的隱私與情愛。其實,作為俗世「真人」的蔡老,從來就不隱瞞他對愛情的禮讚,甚至他在八十六高齡的二零零四年二月十四日情人節,穿著紅衣服站在福州的大街上,向每一對從他身邊走過的情侶分贈詩集和玫瑰。


  這才不愧蔡老「情詩聖手」的稱號,他永遠保持著一顆赤子之心。


  王光明教授公正地評斷,五十年前,有人曾以「唯美主義」否定蔡其矯的詩,但時間卻昭示了蔡其矯的美學信仰和執著堅持的意義:詩歌精神和技藝的堅持,不僅是語言和想像的自我實現,也是人類反抗權勢、追求自由、持護完整的感性經驗與文化記憶的一種有效方式和歷史策略。


  學者劉登翰教授更提出「蔡其矯現象」的命題。強調蔡其矯不僅個人行為特立獨行,連思想與藝術風格也獨具魅力,他常看似與時潮不合拍,最後卻為歷史所肯定的「另類」聲音。


  能夠發出「另類」聲音並為時代認可的人,本身就是一則傳奇。如果一個人過份瞻前顧後保持完美,追求潔癖;究其實便是一種病態。因為不完美才是人生,天地本來就是殘缺的。


  東林推崇蔡其矯是一位敞開心靈的詩人,有拓荒人的韌性,在勞苦的命運裡日臻完善自己,一直孤獨而行;不懼怕孤獨,因為詩歌本身就是一種孤獨。


  寫詩的人必須具備與孤獨同行的決心,並在孤獨的境界裡洞見自己的詩魂。

 

原載菲律賓《世界日報》二零零九年五月二十九日『蕉椰雜談』專欄