替女人辯護

   

 

 

「喂喂!老氣!是你嗎?」眼睛剛合上,正要找尋好夢,電話鈴卻送進耳朵,拿起聽筒,傳來老氣橫秋的女高音。

  「是──」我拖長聲帶,沒好氣地回應。

  「哎呀!請你幫幫忙,他們說我們女人不好」充滿忿忿不平。

  「他們是誰?說女人什麼?要我幫忙?」我頗不耐煩地插嘴。

  「咳!還不是你們那些大男人!竟說我們八」涉及男女大事,顯示滔滔不絕訴說跡象,我急忙截斷話題:

  「八!好呀!八是發,吉祥的數字。」

  一點不假,八,香港人的最愛,他們認為八諧音發,發展、發跡、發達,好意頭。十八、八八八、一六八,代表實發、發發發、一路發。車牌,電話,欲得到這些吉祥號碼,要花很多錢!

  「你真是未聽人家講完就插嘴!他們嘲諷我們是八婆!」越說越憤怒的語氣。

    八婆?一聽此語,我頓時睡意全消,平生最討厭男子漢不尊重婦女,欠缺風度。俗語八婆,是八卦婆的簡稱,含意貶低人格。

    八卦,本來是中華民族的光輝文化,當世界上還處於野蠻時代,中國的伏羲氏.已懂觀察山川地理形勢,分析天地萬物皆陰陽所生,畫出陽爻-和陰爻- -,以兩爻三疊形式輪流配置,向八方環繞,成為八卦:乾天,坎水,艮山,禼火,震雷,巽風,坤輿,兌澤。創下易學原理,

  八卦流傳到民間俗世,變化多端,武術界創立八卦拳棍,威震武林;有些民間住宅的門楣,安裝八卦圖像,擋邪驅魔;其他方面,却意義貶抑,尤其是大多數廣東人,演變成另類解釋,定義為諸事八卦;泛指社會發生的是是非非,各種不正當、不正經的事件,謠言蜚語等等。於是乎,香港有所謂八卦雜誌,台灣電視節目有八卦法庭,一些愛管閒事的婦女就被指責為八卦婆,再縮短而叫「八婆」!

       「八婆」不是婦女好形象。 但是,為僑界社團服務,替大眾慶節辦事,或為慈善機構做義工,這班婦女,肯挺身而出,費神賣力,值得恭維,值得稱讚,所謂助人為快樂之本,理應歡呼鼓勵,居然有人嘲諷為八婆?豈有此理?

  「唉!還不是大男人心態囉!說什麼女人要做賢妻良母呀,打理家庭雜務才是本份呀,同男人一樣走出社團攪攪震,十足男人婆,不是八婆是什麼?」大概已滿腹委屈,連珠炮響地訴說。

  這回聽得我混身不舒服,翻身坐了起來。這是個甚麼年代了?廿一世紀啦!男女在職權事業上,再沒有特別的界限,女皇、女總統、女總理、女部長、女州長、女老闆所有位高權重的任務,婦女都能掌握,今日世界,英雌威猛的女強人何其多;區區僑社瑣事,婦女插手處理,又有什麼問題?

  「你有所不知,我們這些丈夫先生,認為唐人女子不能與西人相比,自古以來,中華婦女地位低微,連孔聖人也瞧不起!」

  廢話!我有所不知?只有部分丈夫才有所不知。孔子哪裡是輕視婦女,其實是敬畏婦女,他感慨地說:「惟女子與小人為難養也」,充滿無可奈何的歎息!因為開罪小人會惹事生非,同樣的,女子更不好惹,更麻煩,並非軟弱可欺。孔子又咬牙切齒的說:「吾未見好德如好色者也,」他講解仁義道德,喉乾舌燥,無人信服賞識,竟比不上女子的魅力,美人擠眉弄眼,扭腰擺臀,就吸引著公侯將相,垂涎趨向!最難堪是入見南子,被弟子懷疑他的品德,迫使要向天發誓。假使女人地位低賤,聖人會這樣耿耿於懷,三番四次的重視相提嗎?

  「他們說:中華民族歷來是男人世界,齊家治國平天下,是一國之君,是一家之主,婦女適宜為賢內助,如果婦女也搞社團工作,丈夫的顏面何在?」

  嘿嘿!太無知了,太膚淺了,中國真是男人天下?男尊女卑?掌握治國理家的大權?表面看來似千真萬確,毋庸置疑,若仔細深入觀察,則中國幾千年歷史,幾乎全部是婦女在幕後操縱!我們無須翻查史書,但憑家喻戶曉的故事,可以看出端倪。歷代帝王將相,那些堂堂男子漢大丈夫,無論成功失敗,必定受身邊女人所影響,或教唆、或指導、或規勸。這些女人可能是母親,可能是妻子、女兒,或其他親屬。

  且看:商代的滅亡,是紂王迷戀的妃子妲己所引致;西周沒落,乃幽王的烽火戲諸侯,博取褒姒的開懷一笑;孟軻成為亞聖之尊,全憑「孟母三遷」的教育;岳飛能夠英勇衛國,全靠岳母「精忠報國」的刺背還有,中華婦女如果真正卑微,歷代怎能出現那麼多了不起的史蹟:武則天改朝換代,君臨天下?慈禧太后垂簾聽政,策劃國事;梁紅玉擊鼓助戰,激勵夫君取勝;花木蘭代父從軍,為求老爹退休;漢朝邊疆和番,須要昭君出塞;勾踐復國雪恥,寄望范蟸獻西施;就以近代而論,中華民國永遠第一夫人宋美齡,第二次世界大戰抗日期間,為國奔波,揚名國際

  「好好!多謝你解釋,聽了這番說話,証明我們不屬八婆,心涼了!」

心情涼快了!真好!真好!可以收線了,我也安安穩穩睡覺了。 

 

二零零五年八月底於鳳凰城