陰陽合曆

  

        新年到來,每個家庭必然換了新的日曆,我家也不例外,替換了所有日曆,讓家中有煥然一新的感覺。

  日曆在日常生活中看來不重要,不能充飢禦寒,但沒有的時候似乎總覺得欠缺了什麼,今天什麼日子?總要抬頭向四壁張望。雖然現代電子網絡發達,可以在電腦手機顯示查看,不過,總不及在家中、在廳堂,隨便一望了然那樣便利,何況耆老年齡,按摸手機也不靈活,時常按錯位置,出現其他資訊。

  我每年都喜歡選擇日曆張掛,覺得日曆已經不單是看日子,而是作為家庭裝飾品。除舊佈新,新日曆自然也要講究場合搭配,除了揀選圖案彩色精美外,還要觀察適宜的位置。譬如,須要備忘登記查看辦事的,大都採用六張一年的月曆,或一大張記事年曆,張貼在容易提筆書寫塗改處。如果志在裝飾作用的,不一定要查看日期,像長長垂簾般的揮春年曆,充滿民族格調,可張掛在不用觸摸的地方。如果是挺胸凸臀的性感女郎月曆,最好掛在睡房內,襯托浪漫夢境。每天撕去一頁的傳統月份牌,就要掛在伸手可撕掉的牆壁,這種傳統日曆,記載最多資料,年月日干支齊全,廿四節氣註明,每天十二時辰的吉凶

,詳細指示適宜幹什麼,忌諱什麼,生肖相沖,星宿輪值等等,應有盡有,民間擇吉辦喜事,必須查閱的曆法。

  中國古代的曆法,都是陰曆,由於適合農民耕作,俗稱農曆。自從國門開放,東西方文化交流,傳入了陽曆,而世界上國際機構日漸接觸緊密,劃一採用陽曆多了,就叫公曆。現在所有國家都以陽曆為準則,人們也稱為國曆,又稱新曆。香港出版的曆書《通勝》,很喜歡印出一副對聯:「世界行陽曆,民間紀夏時」,或者是「官府行新曆,民間過舊年」。

  據說,上世紀初,中國發生辛亥革命,廢除帝制,是亞洲第一個成立民主制度的國家,一時之間,社會鼓吹文明風尚,男女平等,西方盛行的陽曆也進入民間,發生了不少抗拒與接受的爭議。某年春節,民間曾有人張貼這樣的一副春聯:

   男女平權,公說公有理,婆說婆有理,

   陰陽合曆,你過你的年,我過我的年。

  當年的日曆,有沒有陰陽合曆不得而知,但近代從香港承印的日曆月曆,或越南設計的日曆月曆,的確是陰陽合曆,兩面兼顧,所以獲得華越人士喜愛。遺憾的是,所有日曆均以陽曆新年為準則,即是新年第一頁以陽曆元旦開始,年終以十二月卅一日結束。有一點最容易混淆是生肖年份,這個甲午馬年春節,是二○一四年一月卅一日才開始,之前的三十日,仍然屬癸巳牛年。

  我這一生人,惟一見過以陰曆年設計日曆的,是六十年代,越南堤岸廣肇醫院籌款義賣的日曆王,大大黑漆板為月份牌,上書「為善最樂」四個金字行書,搶眼耀目,中間三百六十五張的龐大日曆芯,有四乘六公寸的寬大,印刷精美,彩色鮮艷,以年初一為首頁,掛在廳堂正面,春節來臨,恭賀新禧,氣勢不凡,令人喜愛,所以醫院籌款成績甚佳,造福病人。

  自此以後,我從未再見這類以農曆開始的陰陽合曆,千篇一律都以陽曆揭開元旦。西人設計的月曆更加獨樹一幟,沒有陰曆,求神拜佛的家庭,想看看初一十五朔望日期,參拜寺廟,難以得知,月圓月缺,無從忖度,十分不便。

近年來,我偶爾看見有些西人設計的月曆,在陽曆中也加註簡單的陰曆符號,就是在初一的日期印一黑圓點●,十五則印一白圓圈○,初八上弦和廿三日下弦,則印兩個半黑半白的圈圈,一上一下,家中如果缺乏陰陽合曆,有這種月曆也不錯,勉強還可以應用,聊勝於無。

 

                  二○一四年一月十七日星期五發表於鳳凰城亞省時報