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與佛有緣行好運
父親節前一週的星期六,幼兒國興為我夫婦登記如來禪寺的行香團,前往南加聖地牙哥,為期三日的參拜與旅遊。名為行香團,每天必先到一所寺院參拜,讓善信男女炷香誦經禮佛,祈求國泰民安,家門和順。三天三寺,先後到聖地牙哥市區的如來禪寺、佛陀寺,以及郊外山上的鹿苑寺。
對於行香團,我尚在越南時已很熟識,越南民族的寺廟,常有此活動。我居住的小巷,就有一間光德寺,在一九七五年之前,隸屬越南統一佛教會,每月朔望日展開隆重拜祭,十方善信蒞臨,香火鼎盛;經常組團去南部各省行香,只是華人較少參加,那時正值越戰期間,青年人更加不會去。直到南方易幟初期,浮現出真面目,住持法師竟是「革命」有功人士,以往號召佛門弟子到各省行香,其實都是假借名目,以聯繫「解放陣線」各項地下活動,破壞反共力量,推翻越南共和國政府,民間處處如此,難怪美國大力援助,最終仍然以戰敗收場。
我不知是否受昔日所見影響,後來對於佛寺組織行香團沒有興趣;雖然逢年過節,到處拜神拜佛,但都是自由行居多,有時跟旅遊團順道觀光參拜,有時出外探親訪友,獲得帶領參觀當地莊嚴的佛寺,如去加州、去台灣、去澳洲各地等等。
這次隨如來禪寺往聖地牙哥參拜佛寺,是第一次正式跟隨法師率領的行香團,虔誠禮佛。讓我有深刻印象的,是領隊的住持法師,表現得風趣,沒有一般道貌岸然的態度,沒有神聖不可侵犯的傲氣,以塵俗的立場來說法,以入世的態度談論出世的精神,還加插一些凡人夫妻家庭間發生的笑話,更無「跳出三界外,不在五行中」的超然意境。譬如他解釋「食齋」,很多鄉親以醬油豆腐佐膳就稱為食齋,那是誤解,只不過先輩們家境貧窮,生活清苦,惟有以豆腐醬油的便宜食品為齋菜,其實人體需要營養料,吃素也要講究可口美食的,只要不進食殺生動物就可以了。
往聖地牙哥行香,三天去三間佛寺,都是越南人住持的佛寺。宗教本無分國界
,佛祖既不是越南的,也不中國的,是古代天竺的,即是印度。佛教經過中國傳入越南,所以越南的佛經是由漢字轉語而來,越華人士進入越南佛寺誦經,與華人佛寺沒有什麼大分別,「如來佛陀,觀世音菩薩,南無阿彌陀佛,沙婆訶」,讀法都是一樣,就好像粵語和國語的音調不同而已。
這次去行香拜佛,讓我聯想起剛剛在五月中旬,世界華文作家交流協會受邀請到邯鄲采風,最後行程是去廣府古城,參拜千年古剎甘露寺,獲得以隆重佛教儀式歡迎。住持究成法師,親自為各人贈送哈達黃絹帶,佩搭上肩膀,還有一條挂項念珠,令我這個凡夫俗子,頓時被佛性濡染,不禁合十敬禮,內心一片祥和。平生入寺廟膜拜無數,今年七十多歲了,才首度接受這種佛教敬禮儀式,試問怎麼不生感恩心情呢!這世界啊,如果人人誠心禮佛,與世無爭,一定減免許多恐怖事件,中國古聖賢倡導的「天下為公,世界大同」,必定可以實現。可惜修行者存在害群之馬,還有人借神借佛愚弄眾生信仰之心,實在可恥。
我將這兩個月參拜佛寺的情形,與虔誠的佛門弟子談起,咸認為我與佛有緣,必得福報。究竟是否與佛有緣,我不清楚,但我曾經看過台灣電視「命運好好玩」節目,提到與佛有緣和生肖命格相關,指出先天與佛有緣的生肖:鼠兔馬雞,後天與佛有緣的生肖:牛龍羊狗;我都不屬於這八個生肖,那就要看長相,所列出的相貌特徵,什麼後腦平、眼珠圍藍、山林骨、佛眼紋,我完全沒有,那麼,是否又與佛無緣呢?非也,我曾聽長輩指示:佛在心中。心存善念,一切釋然,初一十五,炷香拜神,做好本份,敬老尊賢,愛護子孫,亦算是與佛有緣,既然與佛有緣,好運必定跟在身邊,無須多顧慮。
二○一六年六月廿四日星期五發表於鳳凰城美西僑報