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一年與廿四節氣

       傳統的農曆丁酉新春氣氛逐漸淡化，在中國和越南境內，過了元宵佳節，可以說是新年已經結束，春節歌聲已停止，民間一切生活恢復平常，恭賀新禧，恭喜發財的祝詞完全停頓。

　    然而歐美國家則有些反常，由於主流社會沒有過農曆新年，春節沒有休假慶祝，華越人士為了保持過年的傳統習俗，惟有藉週末的例假進行慶祝，各個團體組織迎春活動或舉辦春宴，只好互相遷就，輪流進行。好像這亞利桑那鳳凰城，社團的春宴，有時排期延長到接近清明節，仍然聽見互相恭喜的春宴聲音。

　    春宴既然延長舉辦，報紙網絡就有訊息繼續報導，詩人墨客、作家學者亦隨之創作撰述，或以詩詞歌賦，或以散文記述，提供了豐富的春節資料，對傳承中華民族文化，保持風俗習慣，無疑有很大的幫助。

　    大家知道，東西文化有很大的距離，我們移居美國而能傳承民族的習俗，就要靠一代一代薪火相傳，前輩們都能以同鄉會、宗親會等組織維持下來，我們這批接棒者，必須加倍努力，才能完成任務。因為這年代比往昔的任何時期都困難，下一代俊彥，大都接受所在國的教育薰陶，平日接觸的多是主流人物，加上國際網路通暢，現代西方知識充斥，很容易遮蓋傳統的民族文化，成為香蕉（黃皮白心），成為竹升（兩頭不通）。

　    幸好，現在報紙與網路非常普遍，不少學者作家，逢年過節喜歡大做文章，春節、元宵、清明、端午、中元、中秋、重陽、冬至等，有的為了搶先發表，節日未到就預先吟詠，少不免虛情假意的描述，但好處是將節日隆重宣揚，令人不忘傳統節日。

　    最近這兩年，我還注意到有好幾位文友，除了節日吟詠之外，更將一年的廿四節氣都逐一賦詩或作詞，每半月便創作推出。廿四節氣出自中國古老的農曆，只適合中國和亞洲的氣候運用，其他地區，尤其寒冷的加拿大，根本與廿四節氣拉扯不上關聯，但據作者所解釋，那是為了讓人們莫忘民族的曆法，如此吟詠，到時到候，大家會記起每月的節氣。

　    節氣是每月的節令和氣候的變化，分別在陰曆的一年十二個月份內，正月是立春、雨水，二月是驚蟄、春分，三月是清明、穀雨，四月是立夏、小滿，五月是芒種、夏至，六月是小暑、大暑，七月是立秋、處暑，八月是白露、秋分，九月是寒露、霜降，十月是立冬、小雪，十一月是大雪、冬至，十二月是小寒、大寒。

　    一年四季春夏秋冬，以陰曆計算，如果沒有閏月，通常以正二三為春季，四五六為夏季，七八九為秋季，十十一十二為冬季；但一般風水命理專家却不是以此為界線，而是依據立春、立夏、立秋、立冬為每季的開始。譬如，嬰兒出生在今年丁酉正月初一元旦，算命仍作為屬猴，不肖雞，以正月初七立春才算是雞年的開始，這是節氣的運用。

　    陰曆的月份以月亮計算，初一為朔日，月少明，十五為望日，月團圓，三十為晦，月無光。月大三十日，月小廿九日，十二個月有剩餘日子，積三年而增閏月補足，因此常把節氣的分佈搞亂，有時清明節就在二月，弄得很難記憶。近來陰陽合曆，陽曆日期固定，人們將廿四節氣分配在陽曆中，反而四年才會相差一天。這樣子，立春通常在二月四日，清明在四月五日，冬至在十二月廿二等等，很容易記取。

　    從新年春節，談到一年的廿四節氣，似乎有點乏味，但這都是祖宗流傳下來的傳統習俗，我們應該繼往開來，傳承給下一代，千萬不要數典忘宗！

             二○一七年二月廿五日星期五發表於鳳凰城美西僑報