詩歌時代                                                                   

                上星期我的【生活隨筆】內容談「十月慶典」，文中提及我次子的婚禮宴客地點在  Scottsdale  市，這個地名各報章有不同的譯音：斯科茨代爾，史谷特斯岱……我都感覺難唸難記，所以，我把其諧音譯成易記易讀的名稱：詩歌時代。

　　「啊！詩歌時代，好呀，有創意！」有朋友表示贊成。

「嘿！你怎可胡亂翻譯呀，人家早有譯名了。」也有讀者反對。

無論是贊成或不同意，我知道有人還存著一個疑問，是撇開翻譯話題，探索詩歌時代的真實性。

中國歷史悠久，究竟有沒有詩歌時代？是哪一朝代？是最早出現國風雅頌詩歌的『詩經』時期，還是屈原行吟澤畔創作『離騷』的時期？或者屬於漢魏樂府時期？又或者是唐朝發出光芒四射、流傳千古的鏗鏘韻律詩歌時期？再不然是豪放婉約兼併的宋詞？抑或充滿野外風格的元曲？

都不是，中國沒有清楚劃出一個詩歌時代，可能中國歷代都標榜詩禮傳家，詩歌普遍在民間流傳，難以劃分界線。今日廿一世紀，新的詩歌，以及現代詩，更充斥全中國、全球華文世界，比古人更突出的是創作出無字詩，標點符號詩，一字詩……街頭巷尾都有詩人的影子，詩人們互相讚揚，但民間老百姓欣賞不多，所以無法訂定為詩歌時代。

查閱資料，這美好的詩歌時代，竟然全部指信仰主的宗教教會信徒的詩歌，歌頌神、讚美主恩，謳歌聖經，都是在主後的時期，也就是在公曆紀元之後，據背景分析，詩歌時代有六大階段之多，詳情如何，我並非主的信徒，就沒有深入研討。

現在轉回翻譯外文的話題。我向來主張翻譯外文最佳是意譯，其次是音譯。而在音譯中，應該盡量採用漢語化，讓華人容易記取，容易述說。

例如：滿清政府初期打開國門，接觸到美國最高元首president，當時就音譯為「披里士敦德」，這麼冗贅的名稱，怎麼好讀？於是經過一番研究，明白這個職位是統御國家一切事務，總管江山所有軍民，就根據意義創作「總統」的名詞。

又如亞利桑那州的首府 Phoenix，舊時音譯的費尼斯克，或者斐匿，都不及鳳凰城那麼好聽而且意義正確。再如亞省北面的flagstaff埠，譯成弗拉格斯塔夫，實在冗長，一句旗桿鎮，不是很乾脆。

當然，大部分人名、國名、地名，沒有含義，只好音譯，但應盡量簡潔，保留漢字習慣性，減少不必要的語尾。有許多譯音是非常奧妙，令人拍案叫絕，譬如全球知名度很高的汽水Coca Cola， Pes Cola，可口可樂，百事可樂；壯陽藥物的Viagra ，Cialis，偉哥（威而剛），犀利士，皆妙不可言；像這樣的譯名，讓華人容易記取，只是達到精彩水準的並不多。

　 　譯名除了譯得好，譯得合理，更重要是能夠全面統一，不致各式各樣，各不相同，容易混淆不清。好像早期定下來的美利堅、俄羅斯、法蘭西……劃一名稱，大家熟識。不過，自從國共紛爭之後，海峽兩岸意見相左，譯名未能統一，本來中華民國方面原有很多美好譯名，大陸政權不肯採用，形成兩種譯法，一時不察，還以為是兩樣東西。這邊是電腦，那邊是電子計算機；這邊叫施阿努，那邊叫西哈努克；這邊稱衣索匹亞，那邊稱埃塞俄比亞……

這樣的分岐，不是好現象，同樣在我們這個亞利桑那州的一些城市，也有多種譯名，最好由中文報紙負起責任，帶領僑界，採用劃一名稱，不要又圖桑，又祖筍，人家以為兩個地方呢！也因此，詩歌時代，應該比斯科茨代爾譯得好呀！

二○一一年十月廿八日星期五發表於鳳凰城亞省時報