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●驪山①行 ——三秦掠影之四
一進津陽門② 華清宮侷促的亭台樓閣 便爭著告訴我 說六宮粉黛無顏色③ 見我不信 那風撩開水邊低垂的柳絲 給我看長生殿一角 新漆的飛檐 但我卻好像 一步一步挨近 熊熊戰火
故事，從六千年前開始④ 蝸行摸索 到了西周，到了 幽王西秀嶺上的狼煙 美人笑容還來不及煞尾 就在犬戎刀光劍影中定格⑤ 而泉水流經歲月 溫熱復道那頭繁華的長安 雲鬢花顏金步搖 玉樓宴罷醉和春 遊客熙攘，沒有誰追問 結局。嘆息被閃光燈反復漂白 蟬聲喋喋 惟白氏長慶集以漁陽一通鼙鼓答我
七月七日長生殿 向一水相隔的雙星承諾 願作比翼鳥，在天 願作連理枝，在地⑥ 私語喁喁 藉昆曲婉轉行腔唯美一闕⑦ 夜半—— 而煙塵九重 千乘萬騎狼狽入蜀 宮室在灰燼中呻吟 井邑在蒿藜中淪為豺狼居所⑧ 哀鴻滿路悲戚 只哭得 大唐重重跌進黃昏 新舊唐書上一筆一劃完成的開元盛世⑨ 黯然失色
罷罷罷 且不管此恨無期有期 這十三米烽火台⑩上 也莫嗅當年狼煙的味道 從山前到山後 何以一眼溫泉 便冷落旖旎風景 連東繡嶺⑪的傳奇故事亦只剩斷瓦頹垣 山風吹過 眼底臨潼仍籠於一襲薄霧 在盛夏午後 且遙想古書中片言只語的 驪山晚照 自遠遠近近哪一座山梁 著墨
病足踽踽 淺淺深深盡是疼痛的思索 歷史傷痕累累，那些未揩乾的淚水 都不容揮霍 遠天浮雲變幻 變幻亦如 舊時城頭王旗顏彩繽紛 又一陣山風吹過 我想說 歷史遠非氤氳驪山的 一段 悲歡離合
2019.01.01
①驪山位於西安臨潼區城南，是秦嶺支脈，海拔1302米，由東西繡嶺組成，是孤立的地壘式斷塊山，因山勢逶迤，樹木蔥蘢，遠望如蒼黛色駿馬而得名，也因景色美如錦繡，名“繡嶺”。每當夕陽西下，驪山在晚霞中景色綺麗，有“驪山晚照”之譽。文物勝跡眾多、自然景觀秀麗，遍布著烽火台、老母殿、老君殿、晚照亭、兵諫亭、上善湖、七夕橋、尚德苑、遇仙橋、三元洞等景點。
②因面對渭津故名。鄭嵎《津陽門》詩序說：“津陽門者，華清宮之外闕，南扃禁闈，北走京道”。乾隆本《臨潼縣志》：“宮倚山面渭，北向，以北門為正門，曰津陽門”。
③見白居易《長恨歌》，下文“雲鬢花顏金步搖”“玉樓宴罷醉和春”等同之。
④驪山溫泉被譽為“天下第一泉”。形成於二、三百萬年以前，6000年前就為姜寨先民所利用。周、秦、漢、唐以來，歷代帝王均在此修建湯池沐浴，使其逐漸成為皇家御用溫泉。
⑤周幽王是周代第十二位王，據《史記》記載，褒姒不愛笑，周幽王點燃烽火，諸侯都率兵趕來。褒姒看到諸侯驚慌失措的樣子，果然哈哈大笑。周幽王因此多次點燃烽火。後來諸侯們不再相信，漸漸不肯應召而來。前771年，申國聯合繒國、西夷犬戎來犯，周幽王點燃烽火召集諸侯援救，諸侯沒有前來援救。犬戎最終在驪山之下殺死周幽王，俘虜褒姒，西周滅亡。
⑥白居易《長恨歌》：七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
⑦《長生殿》是清初洪昇的傳奇，全劇共五十出。重點描寫了天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國家帶來的巨大災難，導致王朝幾乎覆滅。劇本雖然譴責了唐明皇的窮奢極侈，但同時又表現了對唐明皇和楊貴妃之間愛情的同情，間接表達了對明朝統治的同情，還寄托了對美好愛情的理想。
⑧杜甫《無家別》：寂寞天寶後，園廬但蒿藜。我裡百餘家，世亂各東西。
⑨開元盛世或稱開元之治，是指唐朝在唐玄宗治理下出現的盛世。
⑩《史記·周本紀》載：幽王舉烽火征兵，兵莫至，遂殺幽王驪山下。
⑪驪山，唐時也稱作繡嶺。山上有兩峰，稱東繡嶺和西繡嶺。東繡嶺有唐代名剎石甕寺、人祖廟、遇仙橋等勝地。秦瓊臨潼救駕發生在這裡，東西溝則是楊廣與李淵大戰的古戰場，附近還有兵馬俑、扁鵲墓、鴻門宴、穆柯寨等。但山前華清宮人流如潮，山後卻游客稀少。
●小雁塔① ——三秦掠影之五
咄！這世道恁地不公 錫名有小，原不過輸你三丈有奇 小你也不過半百年紀② 安仁坊望晉昌坊③ 那邊人往人來潮起又落 這邊人來人往屈指可數 莫不是忘了塔高十三④數占大吉？
七十三通題名碑⑤滿是汗漬 說是祈福，其實誰又辨識漫滅文字 哎哎，你怎能如此淡定 擾了清修也一聲不吱？
我也身居譯場 義淨⑥禪師渡海西求佛法 梵經四百歷劫駭浪更驚濤 求經三藏 玄奘陸路西往 八十一難征服所有耳朵 也許，我和你 只隔一部《西遊》的距離
唔唔，毒染嗔恚⑦ 這煩惱忒也損我一千三百年修行 關中地震裂身為二 三十四載借震合一 何況丙辰年川原坼裂 五岳動搖 我只傷了老頭皮⑧ 鐘聲噌吰一百零八⑨ 六根六塵六入 乃至三世一切顛倒⑩ 散作菩提樹下一掬護根塵土
來來來，落月故遲遲⑪ 容我為眾生枕上鱗鱗殘夢 製一則棒喝的偈子⑫
2019.01.01
①小雁塔位於唐長安城安仁坊（今陝西省西安市南郊）薦福寺內，又稱“薦福寺塔”，建於唐中宗景龍年間（707—710），與大雁塔同為唐長安城保留至今的重要標志。小雁塔是中國早期方形密檐式磚塔的典型作品，原有15層，現存13層，高43.395米，塔形秀麗，是唐代佛教建築藝術遺產，佛教傳入中原地區並融入漢族文化的標志性建築。小雁塔是為了存放唐代高僧義淨從天竺帶回來的佛教經卷、佛圖等而建。
②大雁塔始建於652年，2年後建成，最初五層，後加蓋至九層，再後層數和高度又有數次變更，最後固定為今天所看到的七層塔身，通高64.517米，底層邊長25.5米。大雁塔作為現存最早、規模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這種古印度佛寺的建築形式隨佛教傳入中原地區，並融入華夏文化的典型物證，是凝聚了中國古代勞動人民智慧結晶的標志性建築。
③大慈恩寺（大雁塔）位於唐長安城晉昌坊，小雁塔位於唐長安城安仁坊薦福寺內。
④佛教裡13是大吉數，佛教傳入中國宗派為十三宗，代表功德圓滿：如布達拉宮13層、天寧佛塔13層等。
⑤大雁塔有題名碑73通，但多被游人“沾福氣”而污損。
⑥義淨（635∼713）唐代譯經僧。河北涿縣人，一說齊州（山東歷城）人，俗姓張。字文明。幼年出家，天性穎慧，遍訪名德，博覽群籍。鹹亨二年（671）經由廣州，取道海路至印度，往那爛陀寺勤學十年，後又至蘇門答腊游學七年，歷游三十余國。返國時，攜梵本經論約四百部、舍利三百粒至洛陽，武後親至上東門外迎接，敕住佛授記寺。自聖歷二年（699）迄景雲二年（711），歷時12年，譯出56部，共230卷，今所傳有部毗奈耶等之諸律大多出自其手，與鳩摩羅什、真諦、玄奘等共稱四大譯經家。先天二年正月入寂，世壽七十九。
⑦貪、嗔、痴為三毒，又稱三垢、三火。此三毒殘害身心，使人沉淪於生死輪回，為惡之根源，故又稱三不善根。
⑧明成化二十三年（1487年），陝西發生6級大地震，小雁塔塔身自上而下被震裂了一條一尺多寬的縫。時隔34年，在明正德十六年（1521年）又一次大地震中，裂縫在一夜之間又合攏了。明嘉靖三十四年（1555年）九月，王鶴在小雁塔門楣刻石上記敘：“明成化末，長安地震，塔自頂至足，中裂尺許，明澈如窗牖，行人往往見之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。”此後在明嘉靖三十四年，小雁塔因華縣大地震“塔裂為二”，嘉靖四十二年復震，“塔合無痕”；康熙辛未“塔又裂”，“辛醜復合”。
⑨人在一年中有一百零八種煩惱，鐘響108次，所有煩惱便可消除。
⑩六根、六塵、六入= 18 再乘3（三世的意思) = 54 再乘顛倒（2) 就等於108，所以我們念佛、念咒要108次，意思是把三世一切顛倒之六根、六塵、六入通通念掉。六根：眼、耳、鼻、舌、身、意；六塵：色、聲、香、味、觸、法；六入：六根所緣的六塵的感受。
⑪清·朱集義《雁塔晨鐘》：噌吰初破曉來霜，落月遲遲滿大荒。枕上一聲殘夢醒，千秋勝跡總蒼茫。
⑫偈子，又名偈頌，因為大多是詩的形式，又名偈詩。棒喝是禪宗師家接待初學者的手段之一。對於其所問的問題，師家往往不用語言來答復，或者使用棒鋒擊打其頭部，或者衝其大喝，看其反應能力，斷定學生悟解能力。宋·釋普濟《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》：上堂，僧問：“如何是佛法大意？”師豎起拂子，僧便喝，師便打。
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