西來寺《五聖殿》守護韋馱

——馬年元日南加州西來寺四重唱之三

2014. 2. 2

　

鳳翅兜鍪振氣氛  烏雲皂履退魔群

黃金鎖子披身甲  寶杵降妖稱將軍

悟領偈佗修德相  回追舍利去糾紛

娑婆世界佛宗播  統領三洲守護聞

【注】

        韋馱：即韋馱天（梵文：Skanda），佛教護法神之一。
        黃金鎖子披身甲：唐貫休 《戰城南》詩：「黃金鎖子甲 , 風吹色如鐵。」 宋 周必大 《二老堂詩話•金鎖甲》：「至今謂甲之精細者為鎖子甲 , 言其相銜之密也。」
        寶杵句：杵, 古代棒形兵器，漢化的韋馱為穿戴盔甲的武將形象，手持法器金剛杵。
        偈佗：偈佗，梵語。佛經中的唱頌詞。
        回追舍利句：舍利子，梵文 sarira，又稱堅固子、設利羅，意為尸體或身骨，遺體火化後之殘餘骨燼。最早舍利指釋迦牟尼遺體火化後遺留的固體物，後亦指高僧圓寂火化剩下的骨燼， 常埋於塔中。傳羅剎（梵文raksasa, 佛教中惡鬼）將釋迦牟尼佛的舍利子搶去，善於行走的韋馱奮力奪回。
        娑婆世界：佛教語。娑婆，梵語音譯，意為「堪忍」。「娑婆世界」又名「忍土」，乃釋迦牟尼所教化的三千大千世界的總稱。唐窺基《法華經玄贊二》：「乃是三千大千世界，號為娑婆世界也。」
        統領三洲： 佛教傳說四大部洲中，北俱盧洲人不持佛法，而韋馱曾親受如來咐囑，統領東勝神洲、西牛賀洲、南瞻部洲，作三洲護法，護祐僧侶、居士，故稱「三洲感應」，號稱「三洲感應護法韋馱尊天菩薩」。

●多倫多鄧超文笛兄2014. 2. 2箋注：