漂泊海外數十年的老爸，從未返回故鄉過清明，於是今年就動起返鄉拜祭祖先的念頭。這念頭一動，我們又再度返回海南島了。

幸好有龔峰的照應，這才免去落腳之慮。

除了拜祭祖先之外，老爸亦想拜祭龔大伯。龔大伯與老爸相交數十年，感情一向有增無減，而且還是童年的玩伴，這一份感情，並不是輕描淡寫可以訴述。

當龔大伯去世的時候，老爸一直耿耿於懷，不能親自送老朋友最後一程，所以老爸就藉著這一個清明節，返回家鄉，拜祭龔大伯。

在海口市住了一個晚上，第二天清早就起程拜祭龔大伯。

從海口市出發，沿著西秀大道奔馳，直往老城鎮。

西秀大道的右旁，是一望無際的瓊州海峽，而著名的秀英海浴場和水上樂園，都設在那裡。龔峰說，如果夜間天氣晴朗，可以遙望對面雷州半島的迷濛燈火在閃爍，就像海上的漁光點點，似夢似幻。

過了秀英海浴場，就是蔥蘢蒼翠的樹林。

看來，龔大伯的墳墓，是遠離塵囂的。

龔大伯的墳墓，是安葬在海口市於西南的一個小鎮───老城鎮。

去老城鎮，需要經過一段路，一些小鄉鎮。

車，來到了長流鎮，龔峰下車購買一些拜祭所需要的東西，尤其是爆竹。

長流鎮的建築相當陳舊，而且帶著一些霉澀，不論環境及建設，都不能與海口市相提並論，而且差距甚遠，很容易瞧出這是一個屬於生活水平低的市鎮。街道上，我看見很多一種叫‘三腳貓’的交通工具，在街道上緩慢行走。那是由腳踏車改制的，在旁邊加了一個座位，以便載客，他們的收費也相當便宜，一次服務費只不過收區區人民幣一元，而且還可以載到相當遠的地方。這樣的討生活方式，實在不能為長流鎮帶來生活上的改善，也許糊口也成問題。

這是一般在海南島所面對的問題，貧富的差距，是個強烈懸殊對比。

過了長流鎮，我發覺到路旁的一些奇景。其實在出了海口市範圍之後，我就一直發現了，只是當時沒有發問。那是從海口市開始，兩旁的沿路上，都種滿一排排的樹木，不但如此，從樹的根部開始，向上大約四尺的幹部，塗上了白色的油漆。我不解的問龔峰，這有甚麼用意？龔峰說，以海南島的經濟與交通設施，不可能全面照顧得了全島的交通設施，尤其是在燈火方面。為了讓來往的車輛安全在夜間認清方向，於是在路旁種了樹木，並且油上白色的顏色，夜間在車燈反射之下，形成一條條的反光柱子，讓車輛在不同的拐彎地方，安全的過去。我不禁一陣喝采，人類的睿智，往往可以在困境中，利用大自然的便利來彌補本身的不足，就像這一種交通安全的措施，就是體現了人類懂得利用大自然的智慧。

繁華的都市，生活的設備相當齊全，很少說會考慮到生活突發的事情，只有身在困境中的人，才會想盡辦法克服問題，這一點，我倒是佩服這些克苦耐勞的勞動者，不禁感到慚愧萬分。

過了長流鎮，還有一大段路程，不過一路上倒不寂寞，因為路的兩旁，盡是農家景色，牛、羊、雞、鴨，呈現了一幅農村的生活畫版。

這裡，才讓我感到‘中國’味道的存在。

我突然一陣驚訝，怎麼我印象中的中國，竟然是如此，我不禁臉紅耳赤，慚愧的低下了頭。

一段路途過後，墳地已遙遙在望。

我感覺不出那是墳場，因為太整齊了。

原來海口市市政很注重海口市的環境發展，為了不想污染城市，還有發展的空間，於是將墳場搬遷到老城鎮，以保持海口市的容顏。用意雖好，卻苦了老百姓，仍需要經一番遙遠的車程，才能拜祭先人。

墳地就在老城鎮，環境幽靜，倒是個安葬先人的好地方。

過了牌樓，就是目的地了。

沒想到墳地也建的如此整齊，頗出我意料之外，不但如此，一些樹木也整整齊齊的種在場地之內，而且還有一些涼亭建立其中，讓孝子們免受日曬雨淋，相當周到。這裡，沒有一點陰森的感覺，反而讓人有一份平靜，雖然瀰漫著死亡的氣息，但一點也不悲傷，這是我感到驚異的地方。

墳地一隅，還建設了一個花園，裡面有池塘，有花叢，也有十二生肖的雕刻石像。這一種狀況，與我國的富貴山莊不遑多讓，不過這裡的大自然氣息，似乎比富貴山莊來得濃。

站在龔大伯的墓碑前，心底是一陣傷感，上回來時，他老人家還健在，而且還接應我們在他家中住宿，並且還送我一本艾青的《詩論》，沒想到再次見面，竟是他的墓碑。

人生就是這樣，越是期待的，就往往事與願違，就像現在一樣，四年前已約好再見面，沒想到如今竟是陰陽兩隔，而他老人家預早送給我的中山裝，我也來不及穿上，他就走了。

只好傷感，只好唏噓。

來到了墳場，我這才體會到海南島的拜祭方式，竟然是如此的簡化，而且很方便。據說這是市政的規定，為了不讓環境受污染，就鼓勵老百姓只用簡單的香柱，一切紙紮從簡，也不需用三牲來拜祭。

這一種方式，是為了方便，還是破除迷信，對我來說，深具意義，因為我可以從這個觀點去思考，現在的中國人，對於文化的遺產，究竟是抱著怎樣的態度。

現在，我已站在中國的領土上，竟然看不見一些屬於中國民俗的慣律，反而在海外的華人，依然保留著古老的風俗，年節一到，就是殺雞殺鴨的，然後又燒很多金銀財寶，不但破壞環境，而且是明符其實的‘燒錢’，委實浪費。如今在神州這片土地上，我竟然可以體會中國在風俗方面的新面貌，怎不叫我驚異？中國已經走出舊有的框框，面對新世紀的腳步，以配合未來的環境發展，讓人類可以在一個清潔的環境中生活，以延續他們的下一代。那麼在中國以外的華人呢？是否有所改善，還是依循舊的風俗延續下去，繼續保留從古至今的傳統方法？我突然覺得思想有點混淆，如果是這樣，那麼中國豈不再是‘中國’了嗎？正如我適才突然間的訝異，原來在我心目中的中國，是一片古老又神秘的土地。

這個清明，讓我有機會體會中國另一方面的文化改革，得確受益不淺。

只是，那一股對龔大伯的懷念，依然盤旋心頭。

                  2005.11.24  寄自馬來西亞