張曉陽作品

黑暗王朝的那一線光明

✦大清官場，呂氏一門清吏十知府的千古傳奇

歷史孕育了真理，它能和時間抗衡，能把軼聞舊事保藏下來；

它是往古的跡象，當代的鑒誡，後世的教訓。

——【西班牙】賽凡提斯

好久沒回故鄉了。最近，從老家來的一位朋友告訴我，那片古老而又熱力四射的土地上，從縣城到鄉鎮，從黨政官員到平民百姓，從退休在家的老人到忙碌不堪的中年、甚至在學校讀書的娃娃，都在爭相閱讀一本叫做《大清知府》的長篇歷史小說。

好久沒有看長篇小說的我，有點半信半疑。我知道，《大清知府》是我相交多年的文友楊鶴高先生的一部力作，確實寫的不錯。可是，這年頭大家都成了癡迷於手機的低頭族。許多燈紅酒綠的城市，連報紙雜誌也很少有人看了。一部小說——而且還是說歷史的長篇，會有多少人感興趣呢？

朋友走後，我便發微信給鶴高先生，一方面是向他表示祝賀，另一方面也是想核實一下情況。果然如朋友所言，這部小說在我的家鄉——蘇北沭陽引起了一陣不小的轟動。鶴高先生告訴我，小說出版後引起的熱烈反響，是他沒有想到的。最初來訂購這本書的，多是縣裏的黨政機關，一訂就是百本，說是供幹部們閱讀的廉政教材。一些領導幹部說，如今是新時代了，但是我們中華民族的傳統文化不能丟。呂氏祖孫三代知府一心為民，是真正的清官、好官，他們的故事是我們沭陽人的精神財富，我們應該繼承、弘揚這些先賢反腐倡廉、執政為民的精神。

後來訂購的人就多了。有學校，說是要作為學生們的課外閱讀教材。有企事業單位，說是要讓員工瞭解家鄉的歷史和傳統文化。來買書的還有一些生意人、退休老人、打工的年輕人。到後來，還有安徽、遼寧、連雲港、徐州、泗陽等地一些讀者，聞訊後紛紛趕來購書。這狀況，可以說是吹過沭陽大地的一股「旋風」……

更讓鶴高先生感動的，這些購書人買書後不是做擺設，更不是束之高閣，而是認真閱讀，且讀的很仔細，很動腦筋。不少讀者給他打來電話、發來短信，向他發表感慨，並且寫出了不少的感言、詩歌。還有很長篇幅的、品質上乘的古體長詩。一些評論家寫了書評，呂氏文化研究會還專門為此召開了一個關於《大清知府》的座談會……

一部長篇歷史小說，竟然有如此的轟動效應，的確讓人感到振奮。鶴高先生的這部長篇，說的是怎樣的故事呢？我迫不及待地打開文友的這部大著——

小說的題材來自沭陽縣城的呂氏家族，說的是這個家族中呂又祥、呂昌際、呂士淑祖孫三代的知府生涯。

歷史上的沭陽呂氏家族，雖然算不上名門望族，卻也顯赫一時，聲名遠揚。

因為這個家族與我們張家一直有著千絲萬縷的聯繫，我很小的時候就聽說他們呂家的許多故事了。不過因為年幼無知，對許多事情也是一知半解，並不那麼清楚。這次看了鶴高先生的書，才對呂氏家族的來龍去脈有了一個大致的瞭解。

原來這呂氏家族的始祖呂仲翼，早在清朝康熙年間就從安徽郎溪遷居沭陽，距今已有三百餘年。歷史上，這個家族先後有十名族人任知府、知州，而且政績都很不錯，在百姓中口碑很好，有的還曾為其樹碑。大清皇帝也很敬重他們，曾為之封贈。一門清吏十知府，這在我們那個窮鄉僻壤的地方，從古至今都很罕見，其影響之廣泛、之深遠，是不難想像的。

這樣一個家族，確實值得我們對其回顧與解讀。鶴高先生是沭陽地方文史的專家，對呂氏家族歷史的看重也就不足為奇了。

一門十知府，悠悠二百多年。往事千頭萬緒，歷史的記載、民間的傳說浩如煙海，真不知從何說起？

寫小說不是續家譜，不可能面面俱到。鶴高先生當然知道這個道理。在瞭解大量歷史資料的基礎上，他去偽存真、由表及裏，在書中通過大清乾嘉年間又祥、昌際、士淑祖孫三代知府清亷為官、勤政為民的動人故亊，揭示榮辱之理，闡述為官之道，透析心路歷程，講述宦海風險，描摹人間風情。揭示了中國封建社會賢官能吏的正面形象，比較好地宣傳了以呂氏三代及其幕僚心存黎庶、為民請命的官德官聲。小說以傳統的筆法敍事，可讀性強。其美麗的故事和鮮活的人物，為民間百姓所喜聞樂見，且發人深省，讀後回味無窮。

跟著作者追憶往事、尋蹤求源的腳步，我們來到康熙五十年（西元1711）的深秋。沭城東北，韓山腳下。午後的天空，佈滿瓦灰色的浮雲。從沭城遷居此地的呂仲翼之子呂謙伯，被前來催繳糧稅的三個小吏的棍棒打得奄奄一息。只見他掙扎著爬起，在一股血腥味中發狠地把自己的褂子前襟撕下一塊，又狠狠地將自己的手指咬破，用鮮血在撕下來的衣襟上寫下一個字，然後吃力地對妻子說：

「你把它放到那楠木小拜盒裏鎖起來，以後把這個字交給孩子，讓後代……別忘記

……傳……下……去……」

話還沒有說完，呂謙伯便氣絕而亡。這一字血書，從此便父傳子、子傳孫，代代相傳，成了呂氏家族的傳家之寶，成了呂氏後人立天下之正位、行天下之正道的精神力量之源泉。在《大清知府》這部長篇小說中，楠木小盒一字血書則成為全書的線索而貫穿始終，這不僅增強了人物之間的密切聯繫，還突出表現了呂氏賢達牢記祖訓、傳承和光大優良家風的崇高品德。

故事在一字血書的傳承中繼續……

在歷史的鏡子裏，朦朧的血肉竟然變幻出一束束新的生命之花。

無聲是盈盈的淚，有聲是隱隱地痛。有情、無情，都是因為一介草民百姓留下的那個一字血書。

落日滾下山坡，我在回首的瞬間看到了靈魂的皈依。

一頭老牛，拖著一輛老舊的破車，在鄉村的一條泥濘小路上艱難地跋涉。

這血書上寫的是一個什麼字呢？作者給我們留下的是一個待解的懸念……

頑強的呂氏後人，於月明的夜晚剪貼著歲月的傷痕。

呂謙伯死後，其子呂又祥經書院先生舉薦，先後到縣署練習清簿書、守藏吏，在這裏被新任知縣袁枚引為知己，聘為幕僚。後來袁枚奉調江寧，又祥被新來知縣辭退。袁枚經多年考察，認為又祥雖無功名，但品行端正，又能辦事，是個難得的人才，便將其業績上報朝廷。不久便被破格提升為縣丞，成為朝廷命官。

不凡的呂又祥雖然幾經周折，卻總是於艱難的奮鬥中屢建奇功。乾隆三十六年（西元1771），64歲的他終於被任命為湖南常德府知府。

人家是走馬上任，他卻覺得如果自己五馬進城、前呼後擁的，民眾定會敬而遠之。這決非好事。經過思考，便賣掉五馬，換成一頭小毛驢，「走驢上任」了。

太守上任，按慣例是要公款接風的。歡迎他的晚宴，卻是他自掏腰包，吃的是真正的農家菜，青菜豆腐醃鹹菜之類。餐桌上，他鄭重向大家宣讀早就準備好的三條告示：「一、今後官員調離或到任不得大肆宴請；二、不得為本知府裝修住宅；三、不得以任何藉口搜括民財」。

次日，此告示便被張貼在府衙前，紳商、民眾從驚訝到欽佩，無不歡呼：真正的青天大老爺來了。

在湖南常德知府任上，足跡踏遍整個山區、丘岡和平原，不到一年，他率領民眾在山坡上栽植下的竹子便鬱鬱蔥蔥，生機盎然。有一次，他帶領下屬到桃源縣，走在一條幾十里長爛泥路上，又是雨後，泥濘不堪。見一老農挑重擔，不小心滑倒栽入路邊塘中，幫助扶起，見老人渾身泥漿，不禁心疼。他決心要把這條官道修好。在修整中他和大家一起幹，挖泥、擡土、搬石頭，因一不小心用力過猛，眼一黑，昏倒在工地上，蘇醒時說道：「不礙事，你們放心……」

異地為官，沒有家人照料。已經67歲的呂又祥，身體一天不如一天了。實在是「病體難支」，難以為繼。無奈的他，只好呈報皇帝。乾隆閱過呈文，同意病乞歸養。

乾隆三十九年（西元1774）初春，卸任的又祥就要離開常德了。民眾紛紛前來送別。他再三讓屬下官吏勸阻，希望大家不要前來送行。然而，從府衙的門前到大街，還是有大小官吏、衙役和幾千民眾跪在地上向他拜別。一些官員為他斟上暖酒，一些老吏上前緊緊地握住他的雙手，不禁流下惜別的熱淚。

實在是病體難支，虛弱的呂又祥只能扶著車步出府署，含淚抱拳回拜眾位父老鄉親……

呂又祥還在常德任上，其子呂昌際就被舉薦提升為山西平陽府知府，不久又調任太原知府。父子同朝為官，且都是主政一方的太守，這在歷朝的官場上非常罕見。

父親清廉為官，兒子為民除害。父子一脈相承，成為那個年代官場上的一段佳話。

還在平陽的時候，鹽梟葛天霸與當地烏龍莊莊主封河蛇結夥販賣私鹽，不僅偷漏鹽課、欺行霸市，而且殘害人命、為非作歹。接到檢舉文書後，到任不久的呂昌際便當機立斷，命刑科立即將葛天霸和封河蛇幾個團夥首領抓捕歸案，依法判處腰斬。此案發生不久，消息傳到葛天霸老家，其父葛金倉打聽到呂昌際原來就是呂又祥的兒子，便拿著一件豪華氈衣，衣內暗藏金條玉器，來向太守求情，求太守寫個便條，跟在平陽主政的兒子打個招呼，以求高擡貴手，放他的兒子一馬。

豪華氈衣被毅然拒之門外，呂又祥嚴肅地對求情的葛金倉說：「常德平陽，相距千里。事情原委我一概不知，怎能去干涉人家的案件呢？這事我是幫不了什麼忙的，請回吧！…」

在呂又祥這裏碰了釘子，葛金倉並不甘心。他又去找了幾個刀筆先生謀劃，接著便以金銀鋪路，最後買通了吏部侍郎賈正倫。賈正倫在得到厚禮之後，便揮毫寫了一封書劄，要求平陽立即放人。

賈正倫的書劄到了呂昌際的手上，這位上任不久的平陽太守為難了。判斬，吏部那裏如何交待？他的官可是吏部那裏給辦的，搞不好吏部就把他給「查辦」了。那就放人吧，反正是上邊的旨意，這事情與自己無關，追查不到自己的頭上。可是，放虎歸山，就會民怨沸騰。平陽的百姓今後還能有太平的日子嗎？……

思前想後，思緒萬千。心情沉重的年輕太守，徹夜難眠。他想起了父親在他上任前說的話：「身為大清知府，朝廷命官，今後你肩膀上的擔子不輕啊！護國為民，不可缺一。是非不分，唯命是從，到頭來是要身敗名裂、留下千古駡名的啊！……」

他終於下定決心：此案決不能就這樣姑息遷就、半途而廢。寧願自己丟官，也絕不丟人！

經過一番深思熟慮，他帶上所有材料，到吏部尚書那裏報告。由於賈正倫的插手，尚書有些為難，最後還是讓呂昌際寫成奏摺，呈報皇上決斷。

又過了一段時間，乾隆皇帝的批示下來了：「固我大清，法不容情！」

有了尚方寶劍，此案終被果斷判決。罪惡重大的葛天霸被腰斬，其他罪犯也都得到應有的懲處。平民百姓無不拍手稱快，呂昌際也因此而名聲大震。

乾隆四十二年（西元1777）11月20日，回到故鄉養病的呂又祥不幸辭世，終年70歲。剛剛調任太原知府的呂昌際回家守孝，三年後繼續回太原上任。

在太原知府任上，呂昌際慎於治獄。雖然積案如山，但他堅持依法審理，公平公正。經過一段時間，大小積案便無有滯留。太守所轄縣內，從此風清氣正，人心大快。

呂昌際並沒有因此而沾沾自喜。他在想，治理玉龍河的事情該提上議事日程了。

原來這玉龍河自太原縣城西北風峪口流出，在城西拐了個大彎便折入汾河。很早以前這裏修有石堤，已經被洪水沖坍。年久，下游水流不暢，漸漸淤為平地。這樣一來，城南的農田就屢遭水患。農田莊稼不是被洪水淹沒，就是缺水枯死。日月維艱，農民十分焦急。

早就該治理了。可是，縣裏總是說沒有經費。

經過一番周密調研，呂昌際對大家說：這修渠築堤之款，一是上奏皇上撥帑，二是府、縣銀庫再支援一部分，還可以從我的俸祿中拿出一部份作補充。總之，這工程一定要趕在汛期之前完工！

在玉龍河的治理中，他不僅親自負責工地工程的全程監督，而且始終和民工一起幹，克服種種困難，終於將連年發大水，淹沒農田、人家的廢河修整一新。排灌兩暢，旱澇保收。百姓呼聲震天，感恩戴德，並在玉龍河旁建祠廟，以祀呂昌際。

由於他的公正斷案，得罪了一些權貴，奸官對他更是恨之入骨。他們狼狽為奸，列假罪名上告，說他是如何如何的坑害百姓。皇上不明就裏，降旨罷了呂昌際的官。消息傳出，民眾紛紛趕到山西省府門前，申辯請願，長跪不起，待案件澄清，皇上終於下旨「留任」時，民眾鳴放鞭炮，敲鑼打鼓慶賀，歡聲動天。

後來，呂昌際因年老而辭官回家，府內大小官吏「依依惜別」，送行的民眾「長達二里許」。有的「手拿鏡子，端著盛滿清水的碗，站在街道兩旁，流著熱淚」送行。其感人至深的狀況，不由讓人想到其父在常德與民眾含淚惜別的場景。這一對父子與部屬、與民眾的深厚情誼，在大清王朝的官場上絕對是一縷亮麗的陽光。

嘉慶十二年（西元1807）12月15日，回到家鄉養老的呂昌際停止呼吸，走完他73個春夏秋冬的人生之路。殯葬那天，雖然天寒地凍，但沭陽縣城的民眾幾乎傾城而出，頂著寒風為其送葬。隊長數里，眾人慟哭。其悲壯場面，在那個世風日下的年代是非常罕見的。

三分書卷氣，七分磊落心。脆弱的花心被插在瓶內，陣陣緊縮。一道閃電犁過天庭，頓時風雲漫捲。

那遙遠的回憶被釀成醇醪。

歲月如斯，我們只能在歷史的門縫中靜靜地觀察。

儘管呂又祥、呂昌際先後離世，但呂氏家族的知府故事仍在續寫新篇。

呂恩湛，呂昌際的第二個兒子。歷任湖南長沙府清軍同知，寶慶府理瑤同知，常德府、永順府、永州府、辰州府、嶽州府、寶慶府、衡州府、沅州府、長沙府知府。誌載：性簡易，為政尚體要，不屑苛察，而人自不敢欺，所至必使民氣寬然有餘，其愛民之摯，好士之誠，存心之恕，立身之嚴，出於性生。……

由於篇幅的限制與小說剪裁的需要，《大清知府》對呂恩湛的事蹟沒有展開敘寫，而是把重點放在呂昌際的第三個兒子呂士淑的身上。

呂士淑是一個很聰明、也很有志向的孩子，在十七歲的時候就在縣試中，以優異的成績補博士弟子員，成為一名秀才。嘉慶二十一年（西元1816），在其父呂昌際離世九年之後，被破例以廩生授江西吉安府知府。

雖無功名卻被破格提拔，呂士淑感激涕零。他決心效仿祖父和父親，做一個廉潔奉公、為百姓辦實事的知府。

在江西吉安知府任上，他打掉了會匪組織，接著又率武役抓捕殺人不眨眼、為害一方的鹽梟獨眼龍。其家屬曾重金行賄，被他喝令收回。在宣判兇犯罪行後，立即斬首。該案結束，呂士淑又拿出自己俸祿辦書院，龍泉縣庸官縣令朱梓煌為保烏紗帽，以奉公為名，送金條、瑪瑙給呂士淑，被當場嚴詞拒絕，並嚴詞訓道：「為官行清廉，方能走正道。」

會匪、鹽梟的被剿滅，斷了某些貪官的財路。他們恨之入骨，又怕牽涉自己，串通一氣，狀告呂士淑庇護惡勢力，呈皇上下旨吏部革職。然而邪不壓正，經核查係誣告，吏部尚書呈皇上對呂士淑予以嘉獎，誣告人被革職查辦。

他公正辦案，除惡揚善，率民眾抗災，改天換地，功勳卓著。省巡撫朱珪擬文奏請皇上對呂士淑旌表提升。誰知奏文呈上之後，呂士淑已告別人生了。嘉慶皇帝閱文後亦為之動容，提筆批道：「大清知府，蘭芝鳳凰，生為眾母，民不能生，除惡揚善，知柔知剛，保我社稷，華年頓殤，嗚呼！」隨後，賜封諡號「忠壯」，直送沭陽縣城呂府。

呂士淑在江西吉安知府任上，因勞致疾身亡，年僅36歲，裝棺運回家時，吉安城內外數萬民眾紛紛趕來，齊刷刷地跪倒在地，呼天嚎地，哭聲震天。。一位老婦人伏在地上，雙手拍打地面，嚎叫著：「老天呀，讓我死吧，讓我死吧，換回恩人呂太守，呂太守不能走呀！……」

歷史不是逝者如斯的一去不返的江河，而是一股在地下燃燒千年仍不斷沸騰的岩漿。

《大清知府》一書敘寫的，是呂又祥、呂昌際、呂士淑祖孫三代的知府生涯。他們分別在湖南、山西、江西等地主政，期間遭遇了一場又一場劫難，面臨了一次又一次考驗，克服一個又一個困難，邁過一道又一道塄坎，終於功成名就，名垂青史。他們祖孫三代的從政經歷，只是呂氏族人從政歷史的一個縮影。作者以生花妙筆，以踏石有印、抓鐵留痕精神，穿越歷史時空，創作出為官勤廉的文藝新豐碑，成為當前反腐倡廉，依法治國，從嚴治黨的標竿、典範和榜樣，大清王朝知府呂又祥、呂昌際、呂士淑祖孫三代為官主政，不忘祖訓，上效家邦，下愛黎民，含辛茹苦，勵精圖治，不貪不佔，清正廉明，拿出自己俸祿接濟窮人，為公辦事。不求做大官，但求辦大事，鍥而不捨，久久為功，值得我們永遠學習和懷念。

難得的是，書中還出現或提到了袁枚、韓信、鄭板橋、裘文達乃至乾隆等歷史人物，讓讀者可以從更寬廣的視角去品味那段歷史。其中袁枚曾在沭陽短暫主政，留下過許多佳話，比如植紫藤、寫詩文等，包括與呂氏家族的交往。通過書中的描繪，既展現出袁枚與呂家的深情厚誼，也從一個側面回顧了袁枚主政沭陽的歷史與成就。這樣的挖掘值得稱道。

呂士淑的靈柩在妻子程氏和兒子呂傳機的護送下，回到了故鄉沭陽，被安葬在呂氏的墓園。

這一天，程氏和八歲的兒子呂傳機在室中慢慢地整理呂士淑留下的遺物。在一隻書箱裏，保存了幾代的楠木小盒仍然完好無損。程氏打開小盒，取出那一字血書，告訴傳機說：這是你的曾祖父留下來的。祖孫三代人代代相傳，如今，該你這個第四代人來保管這份一字血書了！

傳機接過血書，看著上面血寫的一個「民」字，似懂非懂地道：父親、祖父和曾祖父千里為官，為的就是這個「民」字。我長大了，不管做什麼，都不會忘記這個「民」字。銘記在心，永遠不忘！……

他慢慢地把這一字血書鄭重地放進小盒子，仍然放進父親留下的書箱中。

這小傳機果然不負眾望，為官後始終以這個「民」字為本，一心一意為民眾辦事。由於他的政績，被授儒林郎，候選光祿寺署正，以子延封朝議大夫知州銜，河南候補布政司經歷，加二級。

呂氏家族的其他後人，也都沒有忘記老祖宗的遺訓，更沒有忘記一字血書中的那個「民」字。世世代代以詩書養心育人，以忠孝為立身之本。他們中官至知府的還有：

呂士淳，昌際子。歷任奉天府治中，兼渾河木稅監督，山西忻州直隸州、遼州直隸州、絳州直隸州知州。有傳見《藝術》。

呂傳檍，歷任浙江浦江縣、山西孝義縣、陽曲縣知縣，忻州、直隸州知州。有傳見《藝術》。

呂延火黨，授朝議大夫，知州銜，河南候補布政司經歷，加二級。

封贈三人。除前面說到的呂傳機外，還有：

呂謙伯，以子又祥，贈朝議大夫、湖南常德府知府。以孫子昌際，贈中憲大夫山西冀甯驛傳道。

呂法望，以弟恩湛，贈朝議大夫、湖南沅州府知府。

另外，還有同知二人：呂昌會和呂兆文。

一門清吏十知府，薪盡火傳人頌揚。一條流淌的沭河，映照著一個王朝的黃昏。

一顆懸在半空的心，在歷史的門縫中靜靜地觀察。

那是一個世風日下、貪官污吏肆意橫行的年代，呂氏三代知府卻能潔身自好、在民眾心中立起巍巍豐碑，在歷史的潮流中化為千古傳奇，這在大清王朝的史冊上非常罕見，可以說是絕無僅有的。

楊鶴高先生的這部《大清知府》，以呂家祖孫三代知府勤廉為官為主脈，講述了清朝乾隆到嘉慶年間，呂氏族人中一門祖孫三代為官、且都在知府任上前後主政近七十年間發生的故事。書中揭示了世間的興亡之道和榮辱之理，揭示了中國封建社會賢官能吏的正面形象，讚頌了一代先賢出污泥而不染、主政奮發有為、清政廉潔的士大夫精神。小說以史為鑒，反腐倡廉，傳遞的是中國清官的正能量。

大家知道，大清是中國封建社會末期的一個垂危、沒落的王朝。官員腐敗成風，社會矛盾激化，自然災害頻繁，人民一直生活在水深火熱之中。在那樣一個年代，能夠出現呂氏先賢這樣的清官，確實是來自黑暗王朝的一線光明。這一線光明，讓我們的人民在痛苦的磨難中看到了中國的希望。小說揭示了先賢的為官之道，剖析了他們的心路歷程，更是別有一種促人驚醒的深刻。

現在有一種說法，說清官比貪官更壞。因為清官捍衛的是封建專制，是讓勞動人民生生世世做皇家和官家的奴隸。他們模糊了人們的雙眼，麻醉了人們的神經，客觀上延緩了封建王朝的統治。按照這些人的邏輯，那些為非作歹的、大大小小的貪官污吏，倒成了推動歷史前進的「功臣」了。

這未免顛倒是非、認黑為白了吧！

是的，封建皇帝是封建專制的代表，是封建剝削壓迫的罪魁禍首，是應該被打倒的革命對象。但是，在人類歷史發展的過程中，封建社會是一個難以逾越的歷史階段。用歷史的眼光看，清官們的值得欽敬不僅僅是他們優秀的做人品格，更是由於他們在客觀上緩解了社會矛盾，讓更多的窮苦百姓的生存空間得以改善，生命得以延續。

看看今天的社會現實，就更知道清官的難能可貴了。

官場是衡量一個人品德優劣的試金石。古代是這樣，今天依然是這樣。

願我們的時代多一些清官。有了更多的清官，我們的國家就會更有希望。我們的人民就會生活得更好。

融古入新，以古潤今。靜水深流，古今相融。從「新」與「舊」的互滲互動中，把握現代社會潮流奔湧的脈搏。

情感內斂，但意境深遠。

用思想照亮幽暗的歷史，然後燙一壺清酒，與一彎新月對飲在曉風柳岸。

這臘梅盛開的夜晚，我的夢被鶴高先生留在大清。從此，一雙腳獨自穿行於都市的邊緣，有風有骨有靈魂。

養天地之正氣，化腐朽為神奇。以生命深處刻骨銘心的體悟，追求靈魂的深邃。

作為一個觀察者、呈現者、敍述者的作家，在歷史的回顧中探知著社會痛感的神經。

漫步在沭城的西關，當年的呂府已經蹤跡全無。如今這裏已經發生了翻天覆地的變化。一幢幢聳立的高樓，在夕陽的餘暉中感歎著歷史的千年興亡與百年悲歡。

歲月靜好，過往如歌。當年，以呂又祥、呂昌際、呂士淑、呂恩湛為代表的「呂氏四傑」曾經聞名遐邇，展現了一個家族清正廉潔做官為民的優良家風。據呂氏族人呂振林將軍介紹，二十世紀以來，以呂繼元、呂鎮中、呂繼英、呂夢林等為代表的先行者，在大革命時期及抗擊外辱、解放戰爭的崢嶸歲月裏，將自己的智慧、才能和全部身心奉獻給了國家和人民，成為呂氏族人乃至老區人民的驕傲；以作家赤布（呂繼儀）、密碼專家呂述望等為代表的新時期呂氏族人蜚聲海內外。「敬宗收族、明理躬行、清慎勤實」。在中紀委官網「家風」專題中，以圖文、視頻、圖解等多種方式，全方位詮釋呂氏傳世家風與「博採眾長、經世致用」經典學風的實踐、影響和傳承。「忠孝傳家遠，詩書繼世長」。源遠流長的呂氏文化薪火相傳，至今仍滋潤著呂氏後人的心田。

富有價值的歷史感必然是深沉的，深沉的歷史感是一種深刻的感知和厚重的理念。

歷史是一條永恆的河流。直到今天，我們仍然在這不息的河流中尋覓著自我……

（2019年1月2——8日，草於南京雨花臺下秋樂齋）