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群相寫真12首 1、所謂藝術家
那些零星散布在本巿另一次元角落的 介於傳說與光塵隙縫的 無日休止的 混合著偏執的顏彩臆想症每天 隨意的把噴槍別在腰上，耽溺於密室 自戀似的窺伺：鏡中物（香蕉V.S蘋果） 在華麗、深奧的語意、厚紙板、與廁所間不住 呈螺旋型前進倒退以至瀕臨 解體的美學邊緣—— 啊 那些常年飽受煎熬的 飢渴的。充滿史前獸性的。罕有的 寂寞族群 總是胡亂而忠誠的進行同樣儀式‧‧‧ 直到甬道又一次閃過 郵差佝僂、滑稽的背影－－
下午三時：刷牙。四時：逛街。 經期性的 憂愁，與激辯； 八點以後：一頭無意闖入的美麗小鹿 一次注定浪漫的浪漫約會
凌晨夢中：目空一切的方自不朽 （陽光強烈）
2、介乎詩人之間
晚鐘，一聲聲疊句的吟來 林風飄搖 一路漫步微笑的那人 舉手抬足的無非是高妙 無非是 手揮五弦的把一粒粒騷動的鉛字 沿岸栽植成一簇簇純粹的盆景 －－而這些已是漲潮以前的事 千年優雅的傳統暴風般毀於一夕！
千年優雅的傳統畢竟不曾死滅： 退潮後各地陸續綻出異質掌花，搗碎了 一些音符和風漬雕像 套上一襲永不過時的名牌服飾 從設計新穎的發廊轉一圈 仍是一名包裝精致的美少年！
－－像不常常回家的藍衫客是一則傳奇 盤坐在本巿一角的賣書人直到今日 還是
3、誰是不可知論者
堅定的捍守著每一道鐵柵門。 漸次的拋棄掉一件件外衣。 十指模糊的暗示某些意念 一夜無雨後 彷佛－－ 什麼都有可能。
偏生什麼都沒有的，啊，一種吊詭！
不斷的氣化。 流竄。 游離。而且越來越類似 另一種可能
－－在孿生的兩種可能 或者更多可能 自動展示或禮貌性的脫帽告退： 「究竟是一種怎樣的質疑呢？」
六月、七月、八月 就這麼以訛傳訛，擺蕩的過去‧‧‧
4、或者預言家
紙牌、推背圖、水晶球或計算機占蔔機 宇宙的奧秘全部在此—— 人類的未來： 一吊錢是一回事。 兩吊錢是兩回事。
非預設的腹語術。 切入先於焦慮的混沌狀態。 藏鏡人閃過 貓一樣 且無可置疑的 在拋起的銅板落地以前 命運是一顆憂郁的心 無意的撞入廢河道旁的地下劇場 等待馬龍而 死亡是唯一的真理。
所謂的先知或者預言家 摩西時代叫做牧羊人 今日稱為乩童、推銷員、或政治觀察家
5、關於天才
合當是一種境界的， 標示人類成就。
非關譜系；非推理 亦非反推理之沙盤演義。 非彼即此之臨界線上的 液態概率學。 （非IQ或阿Q） 百分之九十九－－ 禿頭大腦的自我主義者 固執的堅忍並依循原定之心靈皮碼尺生活起居 喜愛巴哈、貓狗、園藝及 胖胸脯女人 －－四十歲以後 虛榮於一枚徽章的孤獨
而命運總是晦昧得不合時宜 年輪也隨著一聲警鈴以光速前進 生命，令人氣苦的蹉跎後 憤世妒俗的期待某種未明感召－－不遇 手一松－－腦中風
囈語：我是誰‧‧‧
6、必也君子乎
慷慨、率性、風度翩翩 －－諸如此等美德 你說我有 想必就是有了 （無愧天地的一種自得） 每每輕搖折扇 任一袖青衫閑閑升揚到雲的高度 神思 密林中溪水流觴的風雅 鑿壁引光，忖測夜讀經書的文士 白領階級的心情 以及 叢集鄉野山間肥沃多汁的 美麗神話：譬如不通事務的幼齒狐女 如何盛裝的期待一次邂逅－－ 燭火亮時：正衣肅容 燭火暗時：柳下惠 －－三代以降的前輩風範令人傾倒！
－－電子時代的男兒亦不失其本色： 室燈亮時：我是我 室燈一暗：你以為我是誰？
7、不可語作家 －－每個人都是秘密作家
另一位密室工作者。 過早的混淆了夢與星星。 掌聲與虛無。相對於 陽光下的燦金：海棠靜靜干萎於床頭小幾 傾斜的月暉似淚 門外回廊比夜深
總之一間密室就是一間 密室：自足而 缺氧。一間密室就是一個劇場就是 一座巿集：羅列幻像 工作者小心的扭開一只只水管蓋－－ 僻靜中頭頂彷佛有虯龍盤動
慨嘆中簇擁的迎向號角的 年輕靈魂，是的，一如前夜所曾預料： 永遠不會發覺高高的天宇有一朵雲 日趨膨脹的本巿有一間密室 而近在身側的平凡工作者也許
也許有千張假面
8、可以語哲人
易鈣化； 近乎石質； 卷毛並燦亮如銀； 深思密慮 恍若居住違建地帶之褐膚 神秘主義者。
少時已習於仰望星圖 中年後頻頻幅射卻沉默如 隱形磁場。 －－一步步脫略、剝落的邁入銀發紀 開花結果的巍峨巨樹啊 風中 雨中 無不如意的挺立而尊嚴
－－一如雕像 或者太陽是不再雄辯的存在 我們在視野開闊的廣場前嬉戲、約會 有時游行 有時省思 有時呼吸遠天吹來的清風 有時醉臥到天光繼之以白
9、也許的狂人
我想‧‧‧我要‧‧‧ （默默豢養著一頭心獸）
太過友善。 以致太過乏味的嚴守著 世間各種教條 猶如；越來越不愛參加的 酒會紳士（我要‧‧‧我‧‧‧ 願‧‧‧啊 寧願‧‧‧.） 近乎空洞的笑與拘謹手勢－－ 望之無害 且無殺傷力的 （某些女子相信） 就是所謂道德
擁護正義‧‧‧ 假日出現在街口‧‧‧ 定期的告解與不定期的換鏡片‧‧‧ －－好像所謂的道德不過如此
慢慢失去耐性的及至那一日的到來： 有人發起聖戰有人化身耶穌而你 謙虛的表示只能舉起一條大街
10、白 痴
滴淌著 涎笑的汁液 非罪惡之淵藪表征 在靈與欲，謙卑 與咆哮，風箏與 幻想，伊凡與米卡之間 唯阿萊沙接近天國
雖然他並不識得麥什金公爵 不識得杜思陀也夫斯基 莎士比亞 或者任何密室靈魂
一文錢或一聲輕嘆 一版關懷或一次手術 滿面紅光的外科大夫自覺是 智者的佇立於多花木小園 面對口袋型錄音機：
天才 希特勒 和經常上報的金光黨－－ 都是他
11、有感於懷疑論者
驕傲的排斥什麼 再信仰什麼 痛苦的撲捉到什麼 端詳再三後也無法決定馴服或放逐 －－一顆真誠坦率的心眼裡 有太多矛盾 !
必要的或竟只是一面錫鼓 不可或缺的卻又無以確定 可以辨識或者怯於承認時 唯有我出面！ －－關於人生上帝永世輪回的種種不可知 法官先生：且免去一切的瑣碎細節吧 ( 生命短促而時間非常寶貴 ) 晚場的馬戲表演還在城外等我呢‧‧‧
12、一味的無神論者
許多世紀已爭吵的過去 得意的仍自得意 一臉壞脾氣的你 也被爆炸的信息轟得牙松肉垂 滿面星光 －－除了失眠 太陽依舊東升 雁鳥依舊南飛 每日沿湖溜狗一圈後 沒有什麼是真正重要的
而園藝該是最美德的事業了 無論對牧師 對法師 或者虔誠的妻 關於「神之存在」「天國地獄與永恆」 衝動的噴出感謝贊美誰的笑話後 又算得了什麼 ? 即使是星際戰爭的壯麗奇觀吧 一場九十分鐘的「絕地大反攻」裡全有了‧‧‧
注：所謂的著名笑話是指,當一件令人感動的事發生後,一位牧師( 也許是神父 ) 嘲笑無神論者「甚至不知該說什麼」－－「天啊」還是「感謝主」,似乎這等 慣性反應就足可證明「神之存在」－－想想,還真是個笑話！ 杜斯陀也夫斯基曾說：「如果沒有神,一切都可欲所欲為了！」尼采也大聲宣稱 「上帝已死」。 如果要把神視為「全知全善的化身」,雙方都需要有更好的理由。
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