天木，天目

    天目山，我終於來了。

    遠遠望見天目山，我就知道，你不會令我失望。連綿起伏、層林盡染的山巒，舒展開溫柔的雙臂，輕輕擁我入懷。門前那棵金燦燦的大樹，分明是一位沉穩的長者，早早出門，翹首企盼，熱情相迎。門後的那棵青松和紅楓，這兩個調皮的孩子，也早已踮起腳尖，迫不及待地將我張望。

    剛上山，便被撲面而來的紅杉林深深驚艷。僅僅擦肩而過的瞬間，便傾蓋如故，便念念不忘，便尋尋覓覓，輾轉纏綿，難分難捨。

    山路上，一次又一次與棵棵參天古木不期邂逅。記憶中，只有在孔廟見到如此數目眾多、滄桑高齡的古木。孔廟的古木陪伴的是聖哲，是智者，因此，它們懂得團結的凝聚力，懂得平和的持久力，自然蓬蓬勃勃、鬱鬱蒼蒼，萬年不衰，並且始終保持著漫隨千年風雲，笑看芸芸眾生的姿態。而這裡的古木，並沒有那麼先天的幸運身世。當初的那些個種子，隨風而舞，或墜於深谷，或落在山巔，或躋身岩石，或飄零溪泉。而今，它們終於在百千年的風雨雷電中站穩了腳跟，挺直了腰杆，壯實了身軀，歷練了風骨。因而，它們身上透現出的，是生命的張力與生存的艱辛，還有與時光、與歲月、與世界搏鬥的痕跡。與其說它們能隨遇而安，不如說它們更懂得珍惜。珍惜每一粒泥土，珍惜每一縷陽光，珍惜每一滴山泉，珍惜周圍的每一個陪伴者。孑然一身也好，有藤蘿附攀，相依相纏，兩兩成雙也罷；朝朝暮暮，相守相伴；三五成群、五代同堂更佳，和樂融融，生生不息。無論哪一種姿態，都要有款有型，有香有色，因為它們知道，命運叵測，活著，就好。

    因而，邂逅於這裡的每一棵古木，無論生死，除了傾心，就是仰望。

    漫步深秋的山徑，天目山的一草一葉，一花一果，一峰一谷，一岩一溪，雨霧陽光，都充滿了靈性，都會令你砰然心動。石階的蜿蜒平坦，峰谷的跌宕突兀，草葉的盛衰靜舞，花果的敗艷孱碩，細雨飄灑時的淺憂，霧靄乍現時的沉醉，陽光普照時的驚喜，一切景語皆情語。深嗅著枯葉野果的芳香，聆聽著山泉飛鳥的清響，心情時而墜入千年時光的久遠深邃而幽然沉靜，時而又在楓紅杏黃的活色生香中激情飛揚。

    天目山，天有兩目，東天目，西天目，即山頂東西各一湖。雖然我未及山巔，親鑒東西兩目，但在山腳遇見禪源寺前的一泓淺池。日趨枯竭的一小方潭水卻映納了廣袤的天空，遊移的雲朵，以及四周的峰巒和綠樹紅葉。此番景象令人不禁聯想到宋代朱熹的那句“半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊”，朱熹將心智比作方塘，那麼又有誰的心智如這潭水一般敏銳而開豁？又是什麼樣的源頭活水令其“清如許”？至此，我突然想到千年前有一個人，曾經在此修行煉丹，成為一代道教大宗，他就是張道陵。莫非就是他，已經早我們千百年，就修出了紅塵真道，識破了天機？詩仙李白留下詩句：“仙人煉玉處，羽化留餘蹤”，所謂餘蹤，莫非就是他煉就的一東一西這雙窺天之目，鑒天之目？