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微型兒童詩論
中國古代沒有兒童節，但兒童詩早已有之。如唐詩人胡令能的童趣詩《小兒垂釣》，也寫得繪聲繪色充滿童真：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。”這個頭髮蓬亂的山野孩子，熟知魚兒喜歡陰濕水域的特點，又怕響聲驚動魚群，便選擇人跡罕至、陽光難照的草叢作釣位，不拘形跡專心致志釣魚。栩栩如生的童釣形象躍然紙上，尤其對問路人故不作應的神態，更讓讀者忍俊不禁、難以忘懷。“初唐四傑”之一的駱賓王七歲時寫的《詠鵝》更是膾炙人口：“鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”詩以一個七齡童的眼光觀看鵝游水嬉戲的神態，形象逼真、生動活潑，寥寥１８字，活靈活現繪就一幅美麗的“白鵝嬉水圖”，堪稱兒童詩中的極品。 那麼，什麼是兒童詩呢？它是指以兒童為物件的，符合兒童的心理和審美特點，使用最富於感情、最凝煉、有韻律的、分行的語言來表情達意的一種藝術形式。兒童詩既有詩的共性，又有兒童詩的個性，其特徵是詩的特徵與兒童心理特徵的結合，它所反映的生活內容，所蘊含的感情色彩，所運用的文學語言，都必須是兒童能領略的，富有童心、童情和童趣。作為微型兒童詩，同樣具有以下特點：
（一）情感，飽滿純潔
兒童詩的創作必須以真誠的感情作為基礎，努力表現兒童特有的純潔、天真和童趣，反映他們眼中的世界，抒發他們的情緒思想。其詩歌的情感必須從兒童心靈深處抒發出來，洋溢著盎然的兒童情趣，逼真地傳達出孩子們那種純真美好的感情、善良坦誠的願望、活潑有趣的情致，以激起小讀者感情上的共鳴，使兒童產生認同感，也能把成人讀者領回那童心躍動的歲月，重溫童年那色彩斑斕的夢。如臺灣詩人李舜容的《忍》:”媽媽不說苦/心中有淚/手上有繭”，短短三行詩，寫盡媽媽一生含辛茹苦。詩題雖只一個字“忍”，卻顯示了高度的概括力，蘊涵著無盡的感恩之情，凝練而深沉。光明的《秋千》：“爸爸是根繩，媽媽是根繩/吊起一座橋，我在橋上搖啊搖/歡樂飄啊飄”，一語道盡成長的依託和歡樂，親情彌漫，其樂融融。
（二）想像，豐富多彩
想像力是人類思維活動中的一個重要特點。黑格爾說：“如果談到本領，最傑出的藝術本領就是想像。”愛因斯坦說：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。”想像，更是兒童馳騁廣袤天地的翅膀。兒童詩的想像，是充滿童趣的想像，是孩子們的想像！兒童詩必須以符合兒童心理的豐富想像創造優美的意境，通過在生活基礎上的大膽想像，抒發童真童趣，讓兒童領悟奇妙多姿的世界那無窮無盡的奧妙和樂趣。如老詩人聖野的微型詩 “太陽公公抽了一支煙/吐出了/滿天的烏雲”， “叫蟈蟈寫了一晚上的詩/蟈蟈蟈、蟈蟈蟈/詩的名字叫睡不著”，“小興禹告訴我/他有三隻眼/原來他還有一隻肚臍眼”，無不洗盡鉛華，洋溢童趣，讓人忍俊不禁。雪舟的《娶新娘》：“小小新娘娶回家/一路吹吹打打/小新郎流著鼻涕笑哈哈”，童貞純淨，自在輕鬆，充滿濃厚的生活情趣。佳緯同學的《石榴》：“樂得/ 肚子/開了花”，誇張的手法，體現了小作者豐富的想像力。俞佳虹同學的《圓規》：“舞跳得再怎麼好/成績也總是‘0’”，喻劃圓為跳舞，用獨特的想像，喻做任何毫無意義的事，其結果都是一無所有；也啟示每個人都要有自己的價值觀，有所作為。趙燕旎同學的《蒲公英》：“為什麼風要搶走你的頭髮？/你是不是惹它生氣了？”苗吉同學的《雲彩》：“一塊被天娃娃/捏成各種形狀的/橡皮泥”， 皆是童心看世界，趣意盎然。
（三）構思，新穎巧妙
兒童思維模式與成年人的思維模式有著很大的差別，他們的想法是不可捉摸的。研究表明：兒童的形象思維的發展遠勝於抽象思維，他們往往只能運用隻言片語，卻又不乏童真、童稚和童趣，這樣的語言猶如沙礫中的珠貝，採集出來都是富有靈性的精美小詩。如王夢丹同學的《小被子》：“ 小被子/跟我一起睡午覺/看誰先睡著！”這簡單的天真話語，展示出小朋友調皮、可愛的形象。潘燁瓊同學的《蝴蝶》：“你雖漂亮/但無法掩蓋你/醜陋的往事。”通過蝴蝶翩翩美麗和化蛹為蝶前毛毛蟲的醜陋往事進行對比，可謂別具一格。嚴文梅同學的《腰帶》：“咦，是哪個調皮的小鬼，/給大山繫上了腰帶？/噢，原來是一條小山路”， 給大山繫腰帶，用誇張的手法，好奇的一問一答中，語言詼諧，顯示出小作者聰穎的智慧。其他如應柳燕同學的《風》：“你是柳樹的僕人嗎？/為什麼總是替它梳理辮子”，陳培靈同學的《大剪刀》：“燕子啊燕子/是誰得罪你了/你為什麼整天夾著一把大剪刀？”陳超同學的《太陽寶寶》：“為什麼你的臉這麼紅？/是不是偷喝了爸爸的酒？”應柳燕同學的《蘿蔔》：“蘿蔔妹妹/你真粗心！/捉迷藏時竟把頭髮忘在了外面”等，這種兒童式的想像和構思新穎而巧妙，在成年人看來無不是出其不意。
（四）語言，天真精煉
詩是語言的藝術。深刻的思想、鮮明的形象只有用凝練、形象、具有表現力的語言來表現，才能成為詩。儘管兒童詩的對象主要是少年兒童，但這並不意味著它藝術上允許降格以求。它與一般詩歌一樣應是精湛的語言藝術，應通過最精粹的、最有概括力、表現力的語言，表達豐富的內涵。如柴思婷同學的《臺灣》：“汪洋中的/一隻小船”，八個字，展示了一個宏大的話題，不由使人發問：汪洋中漂泊的“小船”，何時回歸祖國溫馨的港灣？張瑤燁同學的《人生》：“一株苦黃蓮/一串糖葫蘆”，短短十個字，道盡人生酸甜苦辣。朱蘇杭同學的《蚊子》：“哼小曲的/吸血鬼。”只七個字，便揭示了蚊子“吸血鬼”的本質。這種凝練的語言表達，有利於為兒童學習駕馭語言提供優良的條件，讓兒童在優美的語言環境中學習語言、豐富語彙，提高他們駕馭語言、鑒賞語言的能力，同時感受詩作的語言之美、想像之美、意境之美、形式之美，感受詩人美好的情懷，高尚的情操，得到美的享受。
（五）意境，童趣盎然
兒童詩應以營造童稚而優美的意境為目標，把真實的兒童感受通過形象含蓄地表現出來。可以說，童趣是兒童詩的一個重要品質。沒有童趣的兒童詩，就像紙紮的花，有色而無香。兒童詩裏的兒童情趣，是詩人從豐富多彩的生活中提煉出來，用生動的形象和詩化了的兒童語言表現出來的天真活潑、生動有趣的兒童的感情和意趣。如冰心的《春水•一()五》：“我在母親的懷裏，母親在小舟裏，小舟在月明的大海裏”，非常凝煉、形象地童真、母愛、自然之美渾融一體，其間的“我”、“母親”、“大海、小舟”的意象互為依存，不可分割，並交織成一種讓人醉心夢求的完美情景。臺灣詩人嚴友梅《打開小窗》：“我不知道陽光從哪兒來/當我打開小窗/陽光撲了個滿懷”，一個“撲了個滿懷”，讓溫暖灑滿心懷，給人一種豁然開朗、亮麗多彩的感覺。陳樂天同學的《雨滴項鏈》：“是誰那麼不小心/把天媽媽的的項鏈拉斷了/掉得滿地都是？”如此珍珠飛揚，怎不讓人神往雨中風情？
著名兒童文學家樊發稼對兒童詩的評述：“詩歌，天然地和兒童有著一種契合關係，他們的想像方式、表達習慣和認知管道，都有著詩的品質。所以這樣的詩句，可以成為兒童內心世界的容器，成為兒童認知世界的道路和拐杖。毫不誇張地說，契合心性的好的兒童詩，可以為一個人的一生抹上一種色彩，烙上一重印記，帶來一種節奏。”聖野先生說：“一個自幼受過兒童詩薰陶的人，長大肯定是個有是非觀、有真性情的好人！”教育家劉紅靜說：“兒童詩在幼稚教育中起著重要作用，他的節奏、韻律和內在的美感，對兒童的性格優化起著重要作用，有詩節奏的小朋友，在美感的領悟和與他人的友善相處等方面有著特殊的優長。” 全中國有13億人口，兒童的數量少說也有3億多，兒童詩創作天地異常廣闊。“萬千的天使/要起來歌頌小孩子；/小孩子！他細小的身軀裏/含著偉大的靈魂。”我們還有什麼理由不為祖國的未來和花朵創作出更多的兒童詩，當然也包括微型兒童詩？為了孩子，還等待什麼？！ 為兒童寫，讓兒童寫，是塑造兒童的一種必然選擇！
（文中學生詩作均為浙江慈溪市庵東鎮中心小學“童心詩社”作品）
2007-8-20陝西
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