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關於抗震詩歌熱潮激蕩的冷思考(下)
第三◇抗震詩歌是對國人進行「災難教育」的一部 教科書，絕不僅僅是「心靈重建」的力量。
災難是國家和民族的傷痛，絕不僅僅是災區的。災難考驗著一個民族、國家的意志；災難中有無數的事例讓人熱淚盈眶；災難讓我們重新體認人的尊嚴、生命的價值；災難中包含著有關社會、民族、國家、生命的一切資訊。所以，對待災難的態度體現的是一個國家的文明程度和國民素質，而要提高國家的文明程度、提升防災減災能力，首先需要從普及災難教育開始。從這個意義上講，那些發自內心的抗震詩歌無疑是對國人進行災難教育的一部教科書。但遺憾的事，那些相繼推出的詩集，主編者們幾乎無一例外的宣講大部分將捐獻給震區，旨在幫助災區人民跨越內心恐懼的障礙，重建心靈家園。比如明天出版社推出《中國：震撼5月——2008抗震救災詩集》，該社社長劉海棲就對記者說：“在大災大難面前，中國作家不會缺席，中國的出版人同樣也不會缺席。我們將共同把這部作品獻給汶川大地震中的遇難者和受災人民，尤其是那裏的孩子們！”的確，面對災難，我們的詩人不會缺席，但如果把我們的詩作僅僅偏狹地作為災區“心靈重建」的力量，而忽視了對國人包括我們每一個人的災難教育，毫不客氣地講，在下一次災難降臨時，我們還會回到原點，會成為下一個遇難者。
第四◇抗震詩歌是特殊環境的暫態景象， 並不意味著詩壇由此走向繁榮。
曾幾何時，詩歌脫離了時代，疏遠了社會，遠離了生活，對大眾失去了精神支撐和引領價值，以致有人因此感歎和驚呼：「詩歌死了！」但今天，詩歌的熱潮再一次席捲而來，它記錄了這場災難，溫暖或打動了人心，也呈現了詩歌獨特的力量。於是，又有人說：「詩人震醒了」，「詩壇復蘇了」，「它將震出詩歌的輝煌」。我以為，無論是輝煌還是沉寂、喧囂還是平靜，詩歌永遠璀璨地閃爍在人類精神的領空。所以，當有人驚呼「文學死了」的時候，我想，不是文學該死、詩人該死，而是某些糟蹋文學、糟蹋詩歌的文人該死、詩人該死，死有餘辜，死不足惜。今天，我同樣絲毫不否認這場空前災難對國人精神凝聚、價值構建和生命審視的強力推動，也絲毫不否認這種「抗震詩抄」對詩人靈魂震撼、觀念重估和創作取向的深度影響，我也堅信我們的詩人會藉此反思中國新詩的命運和未來、反思詩人的歷史責任和社會擔當，我更堅信災難已經並在繼續改變著人心、改變著人們的生活方式，也終將改變包括詩歌在內的文學。但是，如果認為詩歌會因此「復活」，因此走向繁榮和輝煌，那不過是良好但卻不切實際的願望。因為，這種特殊環境下的暫態景象，它背後反映的不是詩歌本身的勃興，而是脆弱的生命在大災難中迸發的呐喊。當下的詩歌熱潮不過是大災難掀起的潮汐，雖然會有很多厚重的精神元素和高貴質地沉澱入我們的靈魂，但潮汐過後，一切將複歸平靜。儘管我們希望在災難之後還能看到詩歌熱情的延續，但肯定地講，詩歌的振興與輝煌仍需要一個痛苦的、艱難的、甚至是比較漫長的過程。對此，我們充滿期待！
2008-6-5
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