建在郊區的大悲廟面積不是很大，近似大宅院式；由於香火盛，售賣有關拜祭品的店舖越開越多，把本來的荒郊漸變成了鬧市，每逢初一和十五以及各種神佛誕辰節日，更是人潮如鯽。

    釋善德大師是遠從神州敦聘前來澳大利亞，因為開示有方，深受信眾愛護而成為住持，為了適應異域生活，大師也學習些基本英文，不久更考到了駕駛証，出門不必再由廟宇中人接送，彼此都方便。

    信眾們對於大師的教誨，為了免於將來輪迴入下三道之苦，故多聽從大師，於節日放生祈福，廟前的逍遙池成了被放生的烏龜們的天堂，離廟不遠處的小河是各種魚兒的樂園，鄰近草坪是無數雀鳥重獲自由的地方。

    大師保養有方，外貌清秀、快五十之齡看來還精力充沛，彷彿才過而立，有時駕車外出並不穿僧袍，戴上帽子，倒也英氣迫人。女信眾因而漸增，廟的香油錢也相對豐收。

    信眾們為了放生，要去好遠的寵物店購買雀鳥，去水族館買小魚及烏龜；有經營頭腦的人先後在廟的附近開設了一家水族館和一間寵物店；每逢節日或齋戒期間人頭擁動，生意果然應接不下。

    大師本來用的汽車是日本豐田牌，也不知是廟宇管事大方或女信眾們的善心布施，最近換了一部德國的平治車。据說財政年度廟宇也要報稅，會計師進言反正要交稅，應該買高級汽車，可以除稅。因此醫生等專業人士都是駕駛名牌車，「住持」也屬專業，應無庸議。

    廟前的逍遙池不論放生了多少隻烏龜，也不見擠滿。廟宇附近那家水族店的王老闆每於黃昏後必來添香油，順手代廟宇清理池中烏龜，好像都是成理順章的事，男女信眾又不住在廟內，放生祈福才是他們所關心的善行。

    寵物店的卜老闆那天在店中宴請大師，佳餚美酒用後，把一個紅包交給大師，大師笑著說:

「阿彌陀佛，施主的香油錢應該自已拿到廟裏啊!」口中說著，已很自然的把紅包放入口袋。

「師父!最近來小店買雀鳥的不多，因此香油錢也較少。我是根據售出鳥數奉獻，每隻雀鳥抽一元給廟添香油。我決定下月開始，每隻捐出二元，請師父多關照啊!」

「阿彌陀佛!」釋善德大師告辭時雙方合十，一臉莊嚴相。

初一頌經後釋善德大師的開示如下:

「大家都明白行善積福，諸惡莫作，才可免輪迴入地獄或畜生或餓鬼道。本月起希望各位善男信女們要多多放生雀鳥，讓那雀鳥返回它們的自由天空，諸位就功德無量，阿彌陀佛!」

果然、十五齋期，幾乎所有來上香的信徒都帶著三五隻雀鳥，拜祭後就到草坪上打開鳥籠，剎時間，滿天的雀影飛翔。

水族店的王老闆還是照樣於黃昏後來到廟宇的逍遙池，居然撈不到烏龜；走入大雄寶殿，這次無心添香油了，見不到大師，反而踫到廟祝公，苦著臉說:

「老何，你無論如何要幫幫忙，代我問問大師，為什麼最近無人來買金魚和烏龜放生?」

「你不知道嗎?他們都照師父開示放生雀鳥啦!」

「為什麼?」

「還不是你太貪心了，用那麼低價向廟宇收買烏龜，師父肯定是生氣了。」

「那怎麼辦?」王老闆趕快拿出個大紅包，硬塞入廟祝何老的口袋「請多多照顧，代我轉告師父，以後小店加兩倍錢收購逍遙池的烏龜好了。」

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二零零五年元月六日於墨爾本無相齋。