龍坤佛寺和差霖猜畫家

 

“是誰建造了這座美奐美倫、了不起的藝術殿堂?……”站在龍坤佛寺的白色佛殿前,在驚嘆于整座建築物精緻細膩,而又具高難度的外形雕塑,很多人不禁發出上述的疑問。

我想泰國全國三萬多座佛寺中,大概沒有任何一座佛寺的造型上和清萊府的龍坤佛寺相類似,從大門進入,一直通達到主佛堂,所有的建築物雕刻細緻,小橋樓臺,一律純白色的泰式鏤空花紋,全都崁鑲上小小的水銀鏡片點綴,映著陽光銀光閃閃,莊嚴脫俗令人不忍撫摸,唯恐留下污垢,或是一個不小心,弄折了纖細的藝術裝飾。

差霖猜·科西披帕是泰國當前名列前茅的畫家之一,記得很久以前曾經在一個電視的人物訪問節目上,看到差霖猜畫家接受訪問,只見他一身農民的粗布藍衣短褲,腰間還繫了一條水布,説話的時候,表情十足,還加上豐富的肢體語言,令我印象很深的是他在鏡頭前的談笑自若,朗爽的笑聲,坦率直言中透著睿智。

當時訪問的内容,好像是差霖猜畫家談到要去建造一座佛廟的前因後果,大意是差霖猜在二五二七年時,接受政府的邀請,前往英國為泰國政府所建送的一座佛寺壁上繪畫,繪圖之前,爲了要畫出佛教的精神,畫家開始深入的研讀佛經,結果是無心插柳柳成蔭,差霖猜畫家因此成爲一個虔誠的佛教徒。

出身農家子弟的窮畫家,凴著獨特的畫風,瑰麗的色彩,年紀輕輕就成爲泰國畫壇上的彗星,在四十二歲的年紀,名成利就的他回到出生地的龍坤佛寺,發誓要在此重新修建一座足於名留青史的寺廟,報答這個孕育他長大的國土,以及表達對佛教的熱愛和感恩。

我之所以記得差霖猜畫家,並不是因爲他要去建造一座佛廟,也不是因爲他的圖畫價值都以六位數計算,而是聽説這位名畫家,也有遊戲人間,與人不同的一面,即爲了體驗各階層人物的生活,他曾經化身各種職業,甚至曾經假扮乞丐,嚐嚐蹲在路邊等人施捨的滋味……。

就是這位行徑特異的名畫家,在十年前決定以一己的力量來建造這座全泰國與衆不同的佛寺,爲了避免在金錢的威力下,不得不必須改變他心目中的理想寺廟,因此謝絕超過一萬銖的捐獻,不論是來自民間善信,還是來自官方的資助。也爲了能夠就近監督工程,他在工程進行的第五年,舉家搬囘北部,培養鄰近的村民為助手,由當初的八個人,到目前增加到有六十二個弟子在負責雕塑的工作。

差霖猜拆掉原來小佛堂,買下周圍的土地,按照畫家筆下優美豐富的綫條、一絲不扣的來建造這座精緻優美如仙宮的佛殿,由今天佛寺的面積和規範看來,差霖猜畫家勢必耗盡一生的精力財力,才能完成他這個曠世傑作。——與其說差霖猜畫家在建築佛廟,還不如説是畫家在塑造一件龐大高貴的藝術品。

沿著純白色的佛殿旁邊的花徑走,可以走到一個小花園,小花園的後面,卻有一座全金色的雙層殿堂,堂前有男女的浮雕塑像,看那金殿的外形規格,倘若你想到那是一座藏經樓,或是寺廟中的辦事處,那就大錯特錯!

如果說食不下咽是人生一苦,那麽只能食,但不能排泄也會使人苦惱非常,這座金碧輝煌的殿堂,就是提供爲人解決大小急事的地方。據説,未來龍坤佛寺將有金色和銀色的富麗堂皇洗手間,——差霖猜畫家匪夷所思的幽默感,教人不禁莞爾,因爲在泰文的意義上,排泄廢物,等於就是解脫。

差霖猜依照經典上的教義,以實際的建築來體現佛教的豐富内涵,面對各種各樣的雕塑建築,相信各人各有不同的感受體會。和泰國各地一般寺廟比較起來,明顯的差別是,這裡比較沒有無處不設的贊助箱,大佛堂中佛祖的巨大畫像佔了整個壁面,畫像前面僅有盤膝而坐的佛祖聖像,整個佛殿是簡單而莊嚴肅穆。

依照差霖猜畫家的説法是,他是在深入研讀了佛的教言之後,才成爲一個好人,真正的領略到生活和精神上的富足——

“人生的目標,不是不擇手段的為自己創造財富,甚至為私欲而殃國害民!我希望成爲一個有價值的人,希望為未來的人留下最好的典範,以實際的行動,對國家,對宗教,和對皇室表達最真誠的感恩。”

“我在四十二歲的年齡停止了以累積財產為目的的人生目標,發願在有生之年,為國家留下世界級的藝術結晶,以此作爲一個熱愛宗教、熱愛國家民族者最真摯的奉獻。假如在將來,國人中有人步我的後塵,以實際的行動報答國恩,那我也就感到非常的值得了。”

       謹以差霖猜畫家擲地有聲的説話結束此文