聽雨樓詩草聯語錄

 

越南堤岸綠寶酒家聯 (庚辰/一九四零)

 

綠蟻同浮甌不缺

寶龜預卜晡長存

 

越南堤岸精武學校庚辰龍年春聯

 

滄海龍騰千尺水

神州獅吼一聲雷

 

附說:民初上海市為紀念霍元甲尚武精神,喚醒東亞睡獅,創辦精武學校,越南亦有分校,晚間及週日上課授各式武術、軍操、銅樂等,從上海聘謝林祥師傅掌校,後由曾惠博師傅繼任。五十年代改為體育會,上二聯作於一九四零年,時日軍已假道入侵越南,故未有張貼,因印象深刻尚能記省。  丙子 ( 一九九六 ) 秋月鈍翁補記

 

 

澳洲雪梨西區卡市牌樓聯 (庚午/一九九零)

 

千帆怒海餘生,南紀居安,櫛比井閭敦友睦。

萬眾荒原廣拓,西區成聚,雲連商肆肇規模。

 

前題   代阮廖二君撰

 

瀛海棲遲,喜東西文化交融,此地別饒新氣象。

枌鄉眷念,願億兆自由分享,大家重睹好河山。

 

既來之,則安之,最喜地容尊漢臘。

為禍也,抑福也,敢忘身是避秦人。

 

 

集石門頌聯   (辛未/一九九一)

 

辛未元月余入醫院治病,小女荔荔與周明德每日來侍,明德精研鋼琴,為紐修威大學音樂系碩士,隨余學書臨石門頌,進步神速,蓋書法、音樂,藝術修養雖殊途而同歸也。病中為集石門頌字聯予之,此東漢名碑,包括重出字共六百七十一個,行筆如野鶴閑鷗,姿態飄逸,極具靈秀之氣,六朝疏朗一派皆從此出。

 

萬流所澤山中出

大道之行天下公

 

人知安分心彌靜

石以無言格自高

 

季世龍蛇爭益厲

百年綱紀蕩無遺

 

誦子之文章雅麗

為人更節行清高

 

殘世鮮人明大節

此心匪石可無情

 

仁虐異途興廢定

春秋大義貶褒明

 

為名利終朝即過

作文章億載垂流

 

山川有屈深高下

仁義無南北春秋

( 南北為地限,春秋為時限,仁義則無地時之限也。 )

 

大海靈龍原喜靜

深山嘉木不知名

 

聽下情八方頌德

行仁政億庶歸心

 

安得乾坤無苦難

同與禮樂答昇平

 

推本序原知所自

執忠循義建斯功

 

 

澳洲雪梨中華佛學會明月居士林聯

 

張先生託人囑撰,張先生辭職,二聯遂無下落,錄之留念。

 

此地重結緣,彷彿南湄舊境

( 明月居士林來自越南西貢 )

十方本無盡,依然古佛深鐙

 

即佛即心如是說

( 集泰山石峪摩金剛經殘字 )

此時此地信非虛

 

 

澳洲雪梨西區天後宮門聯  (癸酉/一九九三)

 

天恩浩蕩無中外

後德涵濡自古今

 

 

雪梨太極館門聯

 

六四卦千秋無極

十三勢萬法一宗

 

 

觀音寺松柏中心老人院門聯  (丙子/一九九六)

 

功德同修祈,善信輸心輸力

帡幪得所喜,耆齡如柏如松

 

 

雪梨車士活中華文化中心門聯

 

中華史邁五千載

文化根敷七大洲

 

 

聽雨樓門聯

 

風雨一椽仍假我

江湖無處不宜人

 

 

聽雨樓小廳聯

 

多蓄圖書尊啞傅

久要花樹作良朋

 

贈香港楊瑞生

 

瑞氣絪縕銷戾氣

生機蓬勃弛鋒機

 

注:香港九七回歸,冀能銷戾氣弛鋒機。

豈惟港人之福祉,中華民族之福祉,抑亦世界人類之福祉也。

 

 

寄越南西貢何嬾熊  以聯代柬

 

對酒怎成歡,明月孤懸天以外。

討春今又負,故人遙在水之湄。

 

 

附答澳洲雪梨趙大鈍見寄  以聯代柬 ( 越南何嬾熊 )

 

錦句一長吟,秋水望窮,天外如聞倚樓笛。

箜篌偏誤擘,夕陽有限,湄邊坐老候船人。

 

注:倚樓,唐趙嘏詩「長笛一聲人倚樓」,為杜牧激賞,時稱趙倚樓。

  箜篌,胡樂器,抱於懷中用兩手齊撥奏,謂之擘箜篌,引見崔豹古今注其事從略,錄其引「公無渡河,公竟渡河,墮河而死,當奈公何」嬾翁於越南陷共後聞投奔怒海者多溺死,逡巡不敢行,遂失機會。現年八十三,曾中風,四肢不靈而頭腦仍極清醒,翁為上海大畫家王一亭入室弟子,其母李蓮子亦廣東名畫家。翁書法最好,畫

第二,詩亦不俗,觀此聯足見其情才豐贍功力湛深矣。

 

 

輓李嘉有先生

 

逢人說項斯,兩番賜序引喤,廿五年情師亦友。

就菊期孟浩,正候傳箋集雅,九千里耗信還疑。

 

注:李猷先生字嘉有,道德文章卓然一代宗師,著有紅?樓詩、紅?樓文存、紅?樓詩文集續、近代詩、介龍 ? 詩話等作。先生供職交通銀行前後共四十年,為總行秘書室副處長,兼任各方文史有關職務,計有國史館篡修文化建設基金會國家文藝獎審議委員、故宮博物館收購藏品審查委員、中華學術院詩學研究所所長、中華詩學季刊社長,每年上巳重陽均主持詩人雅集。余於本年十月二日接中華學術院詩學研究所函,以為九日雅集,啟封驚悉先生噩耗,此聯於十月三日傳真往台北。 

                              鈍翁識丙子九月初一

 

 

雪梨欽廉同鄉會  觀音廟門聯  (/一九九七)

 

蓮座擁慈雲,待眾生來修正覺。

楊枝灑甘露,憑三德普濟南溟。

 

注:佛教自東漢傳入中國,三千餘年來因政治之激蕩,帝王之好惡,屢有興替,清代曾經抑佛揚道,民間僻遠地區遂有將觀音化為道教尊者,建廟建閣建林以代寺供奉,故有道士而無僧伽,其規模大者由族眾維持香火鼎盛,小村稀人,由司祝一人主之,相沿至今衍成另一亦佛亦道之宗教派系,按清雍正曾擬將儒佛道合為一大宗教,佛道之混合或以此為嚆矣,姑存疑可也。

                                                     

 

贈梁愛詩

 

愛國愛家憑一義

詩心詩史重千秋

 

注:梁愛詩女史,近膺香港九七回歸首任律政司。梁為黃苗子兄外甥女,以公正飲譽法界。楊端生兄用鶴頂格嵌名製聯賀之,余亦續貂。祝其造福港人,至於政績則將來待史家評定。香港曾為余寄命之地,親友在此極眾,不免關懷,非好言人事也。