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一年與廿四節氣
傳統的農曆丁酉新春氣氛逐漸淡化,在中國和越南境內,過了元宵佳節,可以說是新年已經結束,春節歌聲已停止,民間一切生活恢復平常,恭賀新禧,恭喜發財的祝詞完全停頓。
然而歐美國家則有些反常,由於主流社會沒有過農曆新年,春節沒有休假慶祝,華越人士為了保持過年的傳統習俗,惟有藉週末的例假進行慶祝,各個團體組織迎春活動或舉辦春宴,只好互相遷就,輪流進行。好像這亞利桑那鳳凰城,社團的春宴,有時排期延長到接近清明節,仍然聽見互相恭喜的春宴聲音。
春宴既然延長舉辦,報紙網絡就有訊息繼續報導,詩人墨客、作家學者亦隨之創作撰述,或以詩詞歌賦,或以散文記述,提供了豐富的春節資料,對傳承中華民族文化,保持風俗習慣,無疑有很大的幫助。
大家知道,東西文化有很大的距離,我們移居美國而能傳承民族的習俗,就要靠一代一代薪火相傳,前輩們都能以同鄉會、宗親會等組織維持下來,我們這批接棒者,必須加倍努力,才能完成任務。因為這年代比往昔的任何時期都困難,下一代俊彥,大都接受所在國的教育薰陶,平日接觸的多是主流人物,加上國際網路通暢,現代西方知識充斥,很容易遮蓋傳統的民族文化,成為香蕉(黃皮白心),成為竹升(兩頭不通)。
幸好,現在報紙與網路非常普遍,不少學者作家,逢年過節喜歡大做文章,春節、元宵、清明、端午、中元、中秋、重陽、冬至等,有的為了搶先發表,節日未到就預先吟詠,少不免虛情假意的描述,但好處是將節日隆重宣揚,令人不忘傳統節日。
最近這兩年,我還注意到有好幾位文友,除了節日吟詠之外,更將一年的廿四節氣都逐一賦詩或作詞,每半月便創作推出。廿四節氣出自中國古老的農曆,只適合中國和亞洲的氣候運用,其他地區,尤其寒冷的加拿大,根本與廿四節氣拉扯不上關聯,但據作者所解釋,那是為了讓人們莫忘民族的曆法,如此吟詠,到時到候,大家會記起每月的節氣。
節氣是每月的節令和氣候的變化,分別在陰曆的一年十二個月份內,正月是立春、雨水,二月是驚蟄、春分,三月是清明、穀雨,四月是立夏、小滿,五月是芒種、夏至,六月是小暑、大暑,七月是立秋、處暑,八月是白露、秋分,九月是寒露、霜降,十月是立冬、小雪,十一月是大雪、冬至,十二月是小寒、大寒。
一年四季春夏秋冬,以陰曆計算,如果沒有閏月,通常以正二三為春季,四五六為夏季,七八九為秋季,十十一十二為冬季;但一般風水命理專家却不是以此為界線,而是依據立春、立夏、立秋、立冬為每季的開始。譬如,嬰兒出生在今年丁酉正月初一元旦,算命仍作為屬猴,不肖雞,以正月初七立春才算是雞年的開始,這是節氣的運用。
陰曆的月份以月亮計算,初一為朔日,月少明,十五為望日,月團圓,三十為晦,月無光。月大三十日,月小廿九日,十二個月有剩餘日子,積三年而增閏月補足,因此常把節氣的分佈搞亂,有時清明節就在二月,弄得很難記憶。近來陰陽合曆,陽曆日期固定,人們將廿四節氣分配在陽曆中,反而四年才會相差一天。這樣子,立春通常在二月四日,清明在四月五日,冬至在十二月廿二等等,很容易記取。
從新年春節,談到一年的廿四節氣,似乎有點乏味,但這都是祖宗流傳下來的傳統習俗,我們應該繼往開來,傳承給下一代,千萬不要數典忘宗!
二○一七年二月廿五日星期五發表於鳳凰城美西僑報