拿篤鎮距離山打根並不遠，只需兩小時車程，便可抵達。

　　偶爾因為公幹，我會驅車前去拿篤。

　　拿篤鎮的市區範圍不算大，由於靠海的關係，建築物就顯得有點擁擠；大致上說，市區的建築物，以商店為主，並沒有太多的高聳大廈，所以那幾幢嶄新的酒店，就顯得鶴立雞群，格外引人注目。

　　從飛機場的交通島環繞而下，是一條很峭斜的馬路，像一條傾瀉的瀑布，流到市區內。路的兩旁，是不同的景色，一邊是鋼筋水泥的建築物，雖略帶滄桑感，但那幾幢新穎的大廈參雜其中，點綴了繁華色彩，足於讓它們感到驕傲；另一旁卻是一排排的木屋，互相依靠，但卻是井然有序的屹立在那兒。這一些木屋，很有規律的靠攏，但本屋建築本質，卻逃不過一股歲月的滄桑感，不管是地板，門檻，窗櫺或屋頂，都是古韻猶存。

　　不同膚色的人群，就在這些板店裡熙攘中擦身而過，無法鑑定的臉孔，令我侷促不安。

　　警察局就在這些木屋的對面山坡上。

　　它的職司，就是確保市民的生活安寧。

    山坡下有一條馬路，一直向前橫伸舖展。

　　路的一旁，有一座神廟。

　　那是關帝廟，坐落在車輛轔轔的路旁。

　　這一間廟宇，到底有多久的歷史，我沒去考察，只是從它的外表看去，不管是外牆，屋脊和支柱，都可以揣測，這一間廟宇，也該建了好些年，走過人間的興衰和歲月。

　　顧名思義，這一間廟宇所供奉的神明，正是家家戶戶所敬仰的關雲長，俗稱關公的神明。我驅車而過，恰好看見縷縷的煙霧，從廟內冉冉飄出，把整個廟的大門，披上了輕紗，朦朧了視線。從這煙的濃度臆測，這一座神廟的香火，一定是非常的鼎盛吧？

　　我沒有下車的打算，更沒有供神香火一柱的念頭。　　

　　因為我是個趕路的人，時間委實急促。

　　看見了神廟，看見了香火，看見了香客，我突然斷想起來。

　　關羽是三國時代的戰將，他的史蹟，我在‘三國演義’裡讀過不少，他的忠義和勇悍，都是為讀者所津津樂道，也被民間供奉成神明，成了家喻戶曉的人物。關帝廟亦可說是無處不在，只要有華人的地方，就一定有華人在供奉關公。

　　從古至今，香火都是這樣的鼎盛。

　　只是，有多少信徒是明白信仰背後的意義呢？

　　這一點，我就無法肯定，也許這是一種風俗吧？

　　見神就拜，已成了民間一種心理的寄託和祈望，但求心安理得。

　　曾經有一位朋友，推心置腹的對我說：“華人是一種很奇怪，而且心腸很好的民族，喜歡膜拜一些在歷史上失敗的民族英雄，關羽是，岳飛也是，不分青紅皂白，由紀念變成供奉，無端端多了很多神仙，連包拯，孔子，甚至毛澤東也是。”

　　關羽的剛愎和自負，結果敗走麥城，賠上了性命。

　　正面的史蹟，往往成了信徒歌功頌德的教材，沒有人願意把負面的疤痕，當成歷史的借鏡。

　　拿篤鎮上的關帝廟，每天靜觀街上的車輛川流，還有路上凌亂的腳印，他能夠領悟眾生皆苦，只有平常心最樂的道理嗎？

　　佛家有言：不可說不可說！

　　我想，保持緘默是最好的方法。

　　香火鼎盛，足可掩飾他的人生中最大的敗筆。

　　我不是盲從的人，所以無需停下匆忙。

　　而且我一向處事心安理得。

　　學習看清事理和真相，就不會被迷惑。

　　我的斷想，是另一種生命中的領悟和體驗。

　　我在學習著。