金陵雞鳴端午詩會聯句的
前世與今生
(
一 )
庚子多災，鼠年不順。新冠病毒來襲，整個世界處於慌亂不安的動盪之中。從東半球到西半球，從在貧困中發展的亞非拉到高度發達的歐美，無不為來路不明的新冠病毒所困擾。數百萬人在病痛的折磨中掙扎，其中相當一部份人因此而失去了寶貴的生命。
在這個病變的年代，我們如何尋找自己生命的根基？
於二○一九年十月卅一日被聯合國教科文組織列入“世界文學之都”、有著悠久歷史文化傳統的古城南京，沒有忘記通向人類心靈的詩歌。儘管病毒的威脅還沒有完全消除，驚魂未定的人們還沒有完全恢復正常的生活秩序，在端午詩人節即將到來之際，一年一度的金陵雞鳴端午詩會仍將如期舉行。歷經磨難的六朝古都，堅信詩歌是人類靈魂深處最純淨的一束光，它的靈氣與活力，能夠引領我們在生命的攀援中超越一座又一座險峻的山峰。
端午節前夕的南京，到處風和日麗，詩意盎然。受南京詩詞學會籌備2020端午詩會工作組委託，年已八旬的著名詩人、南京市作家協會原副主席、現任顧問的馮亦同先生，儘管昨晚忙到深夜，今天仍然天還沒有亮就起來，為“新詩網絡聯句”的籌備工作而操勞。由於疫情還沒有解除，聚集不宜，今年詩會採取網絡形式。這就是說，詩人們足不出戶，可以相見於雲端。這也是與時俱進的雞鳴端午詩會，在雲時代的一大創新吧！
網絡詩會是一種全新的形式，其籌備工作更為重要。為保持雞鳴端午詩會的“豁蒙樓聯句”傳統，今年的新詩聯句更是一場重頭戲。重任在肩，詩人馮亦同一點也不敢懈怠。如何圍繞“文學之都”這個主題，做到美在內外、意在含蓄？如何在眾多詩人的創新中做到同心協力、和諧共進？如何把分佈在全市各地、甚至遠在海外的南京詩人組織起來，形成合力？……這些都必須運籌帷幄，把工作做在前面。面面俱到，統籌安排，方能真正做到萬無一失，確保詩會的圓滿成功。
豁蒙之窗，聯句端午。豁蒙樓的聯句歷史，又揭開了新的一頁。
( 二
)
這豁蒙樓詩歌聯句是怎麼來的？今天發展的狀況如何？這是海內外許多人關心的一個問題。今天，我就來說一說它的前世與今生吧！
豁蒙樓位於玄武湖畔雞鳴寺內、雞籠山東北端，乃古城金陵的一大景觀。據說當年在這裏登臨望景，鐘山的紫氣、九華的塔影、還有逶迤的古城牆，皆盡收眼底。更有甚者，此間目之所及，能達江北的浦口、城南的白鷺洲。
可惜今天已經沒有多少人知道這些了。
這豁蒙樓的“豁蒙”二字，出自杜甫之詩《贈秘書監察院江夏李公邕》：“君臣尚論兵，將帥接燕薊，郎詠六公篇，憂來豁蒙蔽”，意為：到了傷心或受到傷害的時候（憂來），才能明白（豁）曾經因愚蠢而受到的（蒙蔽）。所謂 “豁蒙”，就是使受到蒙蔽的真相，能夠大白於天下，也就豁然開朗、從此雲開霧散了。
據有關資料介紹，這豁蒙樓是兩江總督張之洞為了紀念其門生、戊戌六君子之一的楊銳而修建的建築。這事還要追溯到清光緒廿四年(1898年)的戊戌變法。變法失敗，楊銳被捕。當時的張之洞曾打電報給盛宣懷，讓他懇請王文韶設法營救楊銳。又發電報給直隸總督榮祿，請榮祿轉奏“願以百口保楊銳”。但這一切為時已晚。楊銳還是不幸遇難。對此，張之洞十分痛惜。
清朝光緒廿八年(1902年)，張之洞再度署理兩江，憶及與楊銳在雞鳴寺的徹夜長談，無限哀思，於是倡議建樓以紀念楊銳，因楊銳當年在此舊址憂國議政時，借誦讀杜詩排遣心中鬱悶，悵然淚下，座中無不動容，令張之洞不能忘懷。光緒卅年(1904年)，豁蒙樓建成。張之洞專門為此題了匾額，又把這一事件寫入自己的手書中，云：“余創議於雞鳴寺造樓，盡伐叢木，以覽江湖，華農方伯捐資作樓，樓成囑題荒，用杜詩「猶來豁蒙蔽」意名之”。
這就是豁蒙樓的由來。
( 三
)
時光荏苒，歲月如斯。廿多年過去，不知不覺就到了民國十八年（1929）。
這一年的元旦（舊曆十一月廿一日），星期二，天氣晴好。據詩人馮亦同在他的一篇文章中介紹，當時在中央大學、金陵大學任教的、有著“江南七彥”美稱的七教授：黃季剛、王曉湘、汪辟疆、陳伯弢、王伯沆、胡小石、胡翔冬等七人，這一天在此小聚，行酒吟詩。在這片積澱深厚、彙聚與生髮著歷史名城千年文脈的旖旎風景線上，七教授不禁感慨萬千，詩興大發。你一句，我一句，七人在登高望遠中佳句頻出，不到一個時辰，一首廿八行的五言古風便橫空出世，這就是民國史上聲名遠揚的《豁蒙樓聯句》http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c09e6210100s9c1.html：
蒙蔽久難豁（弢），風日寒愈美（沆）。隔年袖底湖（翔），近日城畔寺（侃）。
篩廊落山影（辟），壓酒瀲波理（石）。霜林已齊纈（曉），冰花倏擷綺（弢）。
旁眺時開屏（沆），爛嚼一伸紙（翔）。人間急換世（侃），高遁謝隱几（辟）。
履屯情則泰（石），風變亂方始（曉）。南鴻飛鳴嗷（弢），漢臘歲月駛（沆）。
易暴吾安放（翔），乘流今欲止（侃）。且盡尊前歡（辟），複探柱下旨（石）。
裙屐異少年（曉），樓堞空往紀（弢）。浮眉挹晴翠（沆），接葉帶霜紫（翔）。
鐘山龍已墮（侃），埭口雞仍起（辟）。哀樂亦可齊（石），聯吟動清泚（曉）。
據說，這七教授的手稿都是用雞鳴寺和尚的破筆，在兩張長條毛邊紙上寫下的，每人不僅寫上自己創作的詩句，還署名其下。文人雅集，本來就是一段佳話。這次即興所書，更是開後來豁蒙樓聯句之先河。這留有七教授手跡的珍貴原稿，歷盡滄桑幾番流轉，在當事人和收藏人均已作為古之後，被捐贈到南京大學圖書館，成為這所大學圖書館的“鎮館之寶”。
在諸多豁蒙樓詩文史料中，這《豁蒙樓聯句》更是具有無可替代的歷史傳承與文化發展上的獨特性、群體性與豐富性。因為參與聯句的七教授都是晚清至民國年間在經史、文辭、考古等方面蜚聲海內外的名教授、國學大家，他們在中國學術史、文化史上的地位是舉足輕重的，其影響是極其深遠的。這七教授聯句不僅僅是文人、學者的一次雅興，更是豁蒙樓這座“千年古寺百年名樓”承載和綿延金陵文脈，薈萃人物風流、見證古都滄桑的生動記錄，是一株植根於金陵熱土的中華文化大樹上的常青枝條與豐碩成果。
七教授豁蒙樓聯句之後，值得一提的還有民國廿三年(1934)舉行的兩次盛大詩會。一次是上巳修禊詩會，在這豁蒙樓附近的玄武湖舉行，有八十七人參加賦詩。還有一次是仍然在這豁蒙樓舉行的重陽登高詩會，有一百零三人參與賦詩，約七十位詩人到場。兩次詩會，是晚清以來盛況空前的兩次詩壇雅集。
(
四 )
風雷激蕩的廿世紀終於成為歷史，彈指間就到了新世紀的二○○七年的初夏。
閱盡歷史滄桑的豁蒙樓，再一次進入詩人們的視野。
首屆雞鳴端午詩會，於這一年的端午節前夕在這裏舉行。詩會前夕，一度被網路傳為新七子的丁芒、俞律、常國武、鍾陵、陳永昌、馮亦同、王步高等七位當代詩家，會於這有著文人氣息的豁蒙樓。詩人聚會，免不了就要吟詩填詞。據馮亦同先生在他的一篇題為《“豁蒙樓聯句”的價值與影響》的文章介紹，他們“新七子”次七十八年前的陳伯弢、王伯沆等七教授所作《豁蒙樓聯句》韻，一個接一個揮毫潑墨。於是，一篇新時代的《豁蒙樓聯句》便在這一天問世：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c09e6210100s9c1.html
蒙蔽終雲豁（鍾），佳節正晴美（俞）。薰風扇陽和（常），詩興縈古寺（丁）。
湖山入吟眸（王），風物得妙理（馮）。雨肥林樹暗（陳），榴花燦若綺（鍾）。
文章自千古（俞），傳今仗一紙（常）。繼武慕前賢（丁），揮毫據舊几（王）。
勝會因時泰（馮），華夏中興始（陳）。推窗萬里天（鍾），望中千舟駛（俞）。
塔外聳高樓（常），年年歎觀止（丁）。人生貴適意（王），隨緣味甘旨（馮）。
梵唄淨塵寰（陳），焚香祝新紀（鍾）。髮白心猶壯（俞），長嘯蔣山紫（常）。
未敢忘憂國（丁），雞鳴思奮起（王）。新吟接遠響（馮），滄波更清泚（陳）。
湖山依舊，人事代謝。雞鳴端午晴方好，豁蒙樓聯句譜新篇。南京這座世界文學之都，傳承演進且代代更新的文化熱土，其所顯示的中華文明之源遠流長、百折不回、歷久彌新、長盛不衰的生機與活力，讓今天的我們更加發奮有為。中華民族的偉大復興，東方文化的發揚光大，一定能夠實現。
自這一年的雞鳴端午詩會開始，數以百計的詩人與眾多的詩歌愛好者，差不多每年都要在這裏歡聚一堂。從傳統詩詞到當代新詩，聯句的傳承與創新，不久體現在時代精神上，形式上也推陳出新，豐富多彩。每年這個時候，他們吟詩，他們揮毫。這端午詩會，已經成為新世紀南京詩人一個盛大的節日。
(
五
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歲歲端午，年年豁蒙。自二○○七年開始的金陵雞鳴端午詩會，到今年已經是第十三屆了。
儘管風雲變幻，儘管病毒來襲，萬里長江依舊奔騰不息。巍巍屹立之豁蒙樓，依舊是風景這邊獨好，楊柳歡舞春風。
詩會年年開，今年到雲端。眾多詩人在網路相聚，第十三屆金陵雞鳴端午詩會，在與時俱進中更是別有一番風情。
詩句與童心齊飛，朝陽共金陵一色。詩會召集人馮亦同剛剛在詩群中發佈資訊，分佈在全市各個角落的詩人們便聞風而動，紛擁而至。他們把自己最美好的詩句，獻給今年的端午詩會。
“一座石頭與水的城市，昂首浩蕩著神奇”。年過古稀的老詩人陳詠華，最先發來他在靈感中噴發出來的佳句。見此，喜出望外的詩會召集人馮亦同拍手叫好。文學之都南京的厚重與悠久，最形象的比喻就是這石頭與水了。詠華這佳句一出，他的“吟槌”就毅然落下。以自己剛剛想到的“梅花和雪松”繼之，實乃珠聯之璧合也。
此二聯一出，詩人胡劍明和鞏孺萍幾乎是“接踵”而來，前後不到十分鐘，第一小節的開篇四句，便“順理成章”地敲定了。
緊隨其後的，多年馳名詩壇的詩人方政、王德安、吳其盛、葉慶瑞、西子喬……一個個接踵而至。遠在海外澳大利亞墨爾本的詩人吳野、遠在美國休士頓的詩人蔡克霖，也都興致勃勃，先後登上這次雞鳴端午詩會的雲端。接著，早已年過八旬的老詩人黃東成、孫友田也趕來了。來到詩會雲端的，還有更老的、七十多年來一直活躍在金陵詩壇的、已經九十四歲高齡的俞律老。他也奉獻了自己的佳句。歷經抗戰、民國、解放以及後來反右、社教、文革、改革開放的他，對時代風雲變幻的感受較大家更為深切。“雄雞唱著第一佳作，迎接三閭大夫登樓”。這發自他心底的心聲，凝聚的是中華兩千多年詩史的風雨滄桑。在大家的心目中，他就是“三閭大夫”的化身。他那濃濃的詩情，他的許多美好的詩句，在許多人的心中留下長久的美好記憶。
詩人節前夕的南京詩人聯句活動，數十位新老詩人聚會於雲端，詩情、友情交融，抒情、寫意互動。精彩紛呈，佳句迭出。不到一周，卅六位詩人的詩化南京篇豁蒙樓新詩聯句，已經完成初步彩排。一場精彩的雲端演出，就要在端午節那天隆重登場。卅六散句，合成九組小詩，再融為一體。敬請期待。
對於這次詩會，詩人王德安有詩贊曰：端午詩會年年開，今年開到雲端來。老有九秩老詩翁，小有雨希大詩才。文朋詩友熱情高，天南地北發詩來。吳野澳洲吟離騷，克霖美洲抒情懷。隨園詩話生綠意，王者之香詩中栽……
正是：年年端午，今又端午。五月的秦淮河激蕩著當年汨羅江的浪波。
詩人興會在雲端。詩人節的詩潮滾滾來。風起文學之都，五月花開。
五月花開，江上有龍舟，風起雲湧。詩壇何處風流？且看今日之豁蒙樓！……
（2020.6.15淩晨，寄自南京雨花台下）
